Lenguaje

Evangelio según San Mateo 19,3-12.
Se acercaron a él algunos fariseos y, para ponerlo a prueba, le dijeron: "¿Es lícito al hombre divorciarse de su mujer por cualquier motivo?".
El respondió: "¿No han leído ustedes que el Creador, desde el principio, los hizo varón y mujer;
y que dijo: Por eso, el hombre dejará a su padre y a su madre para unirse a su mujer, y los dos no serán sino una sola carne? De manera que ya no son dos, sino una sola carne. Que el hombre no separe lo que Dios ha unido".
Le replicaron: "Entonces, ¿por qué Moisés prescribió entregar una declaración de divorcio cuando uno se separa?".
El les dijo: "Moisés les permitió divorciarse de su mujer, debido a la dureza del corazón de ustedes, pero al principio no era así. Por lo tanto, yo les digo: El que se divorcia de su mujer, a no ser en caso de unión ilegal, y se casa con otra, comete adulterio".
Los discípulos le dijeron: "Si esta es la situación del hombre con respecto a su mujer, no conviene casarse".
Y él les respondió: "No todos entienden este lenguaje, sino sólo aquellos a quienes se les ha concedido.
En efecto, algunos no se casan, porque nacieron impotentes del seno de su madre; otros, porque fueron castrados por los hombres; y hay otros que decidieron no casarse a causa del Reino de los Cielos. ¡El que pueda entender, que entienda!".
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El lenguaje de Dios no es como el lenguaje humano. Si Dios tiene alguna característica especial es la de no ser limitado en su lenguaje, porque la perfección de un ser está asociada a la perfección de su lenguaje. Así pues, entre más primitiva sea una especie más limitado es su lenguaje.
Pregunta, ¿cómo habla Dios al hombre? ¿cómo habla Dios a cada uno de nosotros? ¿cómo entender el lenguaje de Dios?

Lo veo y lo creo. No soy oveja

Evangelio según San Mateo 18,1-5.10.12-14.
En aquel momento los discípulos se acercaron a Jesús para preguntarle: "¿Quién es el más grande en el Reino de los Cielos?".
Jesús llamó a un niño, lo puso en medio de ellos y dijo: "Les aseguro que si ustedes no cambian o no se hacen como niños, no entrarán en el Reino de los Cielos.
Por lo tanto, el que se haga pequeño como este niño, será el más grande en el Reino de los Cielos.
El que recibe a uno de estos pequeños en mi Nombre, me recibe a mí mismo.
Cuídense de despreciar a cualquiera de estos pequeños, porque les aseguro que sus ángeles en el cielo están constantemente en presencia de mi Padre celestial."
¿Qué les parece? Si un hombre tiene cien ovejas, y una de ellas se pierde, ¿no deja las noventa y nueve restantes en la montaña, para ir a buscar la que se extravió?
Y si llega a encontrarla, les aseguro que se alegrará más por ella que por las noventa y nueve que no se extraviaron.
De la misma manera, el Padre que está en el cielo no quiere que se pierda ni uno solo de estos pequeños."
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Se me ocurre algo descabellado. Este evangelio habla de los más grandes en el Reino de los Cielos. Además habla de los niños como modelo para entrar en el Reino. Finalmente habla de la oveja perdida y de que el Padre no quiere que ninguno de esos pequeños se pierda. Entonces, lo descabellado es lo siguiente:

La oveja perdida no somos todos nosotros como siempre nos han dicho. La oveja perdida es una especie de imagen para hablar de los niños, los pequeños, los que entrarán en el Reino de los Cielos.

Si esto es así, y no somos ovejas, entonces ¿qué somos y qué hace Dios con nosotros?

Sí nacimos como semilla

Evangelio según San Juan 12,24-26.
Les aseguro que si el grano de trigo que cae en la tierra no muere, queda solo; pero si muere, da mucho fruto.
El que tiene apego a su vida la perderá; y el que no está apegado a su vida en este mundo, la conservará para la Vida eterna.
El que quiera servirme que me siga, y donde yo esté, estará también mi servidor. El que quiera servirme, será honrado por mi Padre.
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La verdad es que sí nacimos como semilla pero no para semilla. Somos semillas con voluntad de ser sembradas y morir para germinar o vivir siempre como semilla.
La razón de ser de una semilla no es que sea semilla siempre, sino que esa semilla muera y sea luego planta. Así mismo nosotros, nacimos como semillas para ser plantas y no eternamente semillas. En nuestras manos está la capacidad de vivir una vida eterna si decidimos morir a este mundo. Sin embargo, la pregunta es: ¿eso cómo se hace? ¿cómo morimos a este mundo? ¿qué es seguir a Jesús?
Algunos dirán que morir a este mundo es llevar una vida abnegada, sin placeres, alejado de todo y rezando todo el tiempo. Otros tal vez piensan que seguir a Jesús es exclusivo para los religiosos... pero yo creo que esas interpretaciones son demasiado pobres para lo que significa el mismo nombre de Jesús.
Y tú, ¿qué crees que es morir al mundo y seguir a Jesús?

Sacrificios

Evangelio según San Mateo 12,1-8.
Jesús atravesaba unos sembrados y era un día sábado. Como sus discípulos sintieron hambre, comenzaron a arrancar y a comer las espigas.
Al ver esto, los fariseos le dijeron: "Mira que tus discípulos hacen lo que no está permitido en sábado".
Pero él les respondió: "¿No han leído lo que hizo David, cuando él y sus compañeros tuvieron hambre, cómo entró en la Casa de Dios y comieron los panes de la ofrenda, que no les estaba permitido comer ni a él ni a sus compañeros, sino solamente a los sacerdotes?
¿Y no han leído también en la Ley, que los sacerdotes, en el Templo, violan el descanso del sábado, sin incurrir en falta?
Ahora bien, yo les digo que aquí hay alguien más grande que el Templo.  Si hubieran comprendido lo que significa: Yo quiero misericordia y no sacrificios, no condenarían a los inocentes.  Porque el Hijo del hombre es dueño del sábado".

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Dice el Señor, Misericordia quiero y no sacrificios. ¿Acaso el Evangelio no apunta a la misericordia? Sin embargo, al igual que los fariseos, hoy seguimos hablando de sacrificios y no de misericordia. Muchas veces vimos la religión desde la perspectiva de la salvación y no de la caridad que es la que llevará a la salvación. En nombre de dios asesinamos a los que no creen el mismo dios y en nombre del ese otro dios nos vengamos por el acto de terrorismo que eso implica.

Hablamos de preceptos morales y olvidamos que uno de los fundamentos de moral es la caridad.

En fin... seguimos viviendo los sacrificios y dejando a un lado la misericordia.

Nadie nos podrá separar de el amor de Dios

EVANGELIO
Jn 17, 11b-19.

Que sean uno, como nosotros.

 Lectura del santo Evangelio según san Juan.

En aquel tiempo, Jesús, levantando los ojos al cielo, oró, diciendo: – «Padre santo, guárdalos en tu nombre, a los que me has dado, para que sean uno, como nosotros. Cuando estaba con ellos, yo guardaba en tu nombre a los que me diste, y los custodiaba, y ninguno se perdió, sino el hijo de la perdición, para que se cumpliera la Escritura. Ahora voy a ti, y digo esto en el mundo para que ellos mismos tengan mi alegría cumplida. Yo les he dado tu palabra, y el mundo los ha odiado porque no son del mundo, como tampoco yo soy del mundo. No ruego que los retires del mundo, sino que los guardes del mal. No son del mundo, como tampoco yo soy del mundo. Conságralos en la verdad; tu palabra es verdad. Como tú me enviaste al mundo, así los envío yo también al mundo. Y por ellos me consagro yo, para que también se consagren ellos en la verdad.»

Quien nos podrá separar de el amor de Cristo? Nadie nos podrá separar de el amor de Dios, ni la vida ni la muerte, ni ángeles ni potestades, nadie nos podrá separar de el amor de mi Dios, por que el ha orado por sus predilectos y en ellos se encuentra la infalibilidad, es maravilloso saber que Dios mismo se encargó de orar por sus sacerdotes y los moldea a diario para que puedan llevar a todo este rebaño por el camino de la salvación, por ello no hay que desconfiar sino más bien ayudar, así se podrá acabar todo menos el celo que hemos de tener hasta el día en que Dios nos llame a rendirle cuentas y a amarle.

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Evangelio según San Marcos 16,15-20.
Entonces les dijo: "Vayan por todo el mundo, anuncien la Buena Noticia a toda la creación."
El que crea y se bautice, se salvará. El que no crea, se condenará.
Y estos prodigios acompañarán a los que crean: arrojarán a los demonios en mi Nombre y hablarán nuevas lenguas; podrán tomar a las serpientes con sus manos, y si beben un veneno mortal no les hará ningún daño; impondrán las manos sobre los enfermos y los curarán".
Después de decirles esto, el Señor Jesús fue llevado al cielo y está sentado a la derecha de Dios.
Ellos fueron a predicar por todas partes, y el Señor los asistía y confirmaba su palabra con los milagros que la acompañaban.
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Vayan y anuncien. Ese es el mandato del Señor. Pero ¿ir a dónde y anunciar qué? y responde: "anuncien la Buena Noticia a toda la creación". Pero ¿en qué consiste la Buena Noticia? podríamos hablar de conversión, de cambio de vida, de testimonio, de perdón de los pecados, de muerte y resurrección. Pero ¿en sí, en qué consiste la Buena Noticia? ¿Y por qué es tan Buena que después de tanto tiempo sigue siendo Buena?
Seguiré leyendo atentamente el Evangelio para tratar de encontrar la respuesta.
DSB

Yo también quiero la perfecta alegría

Evangelio según San Juan 16,23b-28.
Aquél día no me harán más preguntas. Les aseguro que todo lo que pidan al Padre, él se lo concederá en mi Nombre. Hasta ahora, no han pedido nada en mi Nombre. Pidan y recibirán, y tendrán una alegría que será perfecta.
Les he dicho todo esto por medio de parábolas. Llega la hora en que ya no les hablaré por medio de parábolas, sino que les hablaré claramente del Padre.
Aquel día ustedes pedirán en mi Nombre; y no será necesario que yo ruegue al Padre por ustedes,
ya que él mismo los ama, porque ustedes me aman y han creído que yo vengo de Dios.
Salí del Padre y vine al mundo. Ahora dejo el mundo y voy al Padre".
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Señor, has dicho: "hasta ahora no han pedido nada en mi Nombre. Pidan y recibirán, y tend´ran una alegría que será perfecta". Hoy reclamo tu promesa, hoy pido en tu Nombre.
Padre, en el Nombre de Jesús, pido a Jesús en mi vida. Pido la alegría de sentirme amado por Dios. Pido la alegría perfecta".
¿Será que Dios, como Padre amoroso, no me escuchará?
DSB
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(La imagen corresponde al artista Beillure:

"Si nosotros llevamos todas las cosas con paciencia y alegría por Cristo, escribe, hermano León, que en esto está la perfecta alegría". (San Francisco en Florecillas, 7)

El día no puede ser más desapacible. Nieva copiosamente y el viento frío vence los cuerpos de los dos religiosos, descalzos sobre la nieve, blanco el camino, los montes lejanos y los arbustos próximos. Francisco alza un tanto el cuerpo y entrelazando los dedos de las manos piensa en lo que sería la perfecta alegría, consistente en poder compartir por amor los dolores de Cristo, como un singular favor:

-- ¿Sabes, León, en que consiste la perfecta alegría? Supón que al llegar ahora al convento desfallecidos, humedecidos los hábitos y cubiertos de barro, el portero incomodado nos despide llamándonos bribones e hipócritas que robamos las limosnas de los pobres, y que, al insistir obligados por el hambre, nos rechaza no sin antes golpearnos y arrastrarnos por tierra, si acertamos entonces a sufrir con agradecida paciencia tales adversidades, escribe, hermano León, que en eso reside la perfecta alegría.

El toque de pincel transparente que representa los montes, la vegetación y el camino muestra los intensos blancos de la nieve. Este color envuelve a los personajes cuyas formas y rostros reflejan el sufrimiento de estos momentos. La cara del santo con los ojos dirigidos al cielo eleva una plegaria. Su compañero, con un físico quebrado por el cansancio, no parece tener fuerzas siquiera para continuar el camino.

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Vosotros me queréis

EVANGELIO
Jn 16, 23b-28. 

El Padre os quiere, porque vosotros me queréis y creéis.

 Lectura del santo evangelio según san Juan.

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «Yo os aseguro, si pedís algo al Padre en mi nombre, os lo dará. Hasta ahora no habéis pedido nada en mi nombre; pedid, y recibiréis, para que vuestra alegría sea completa. Os he hablado de esto en comparaciones; viene la hora en que ya no hablaré en comparaciones, sino que os hablaré del Padre claramente. Aquel día pediréis en mi nombre, y no os digo que yo rogaré al Padre por vosotros, pues el Padre mismo os quiere, porque vosotros me queréis y creéis que yo salí de Dios. Salí del Padre y he venido al mundo, otra vez dejo el mundo y me voy al Padre.»

Vosotros me queréis.

El amor todo lo cree dice corintios y Dios es amor, cree tanto en nosotros que aunque sabe que al día siguiente o al instante le vamos a fallar sigue creyendo que lo queremos por que el todo el amor todo lo cree.

Habrá que investigar

Evangelio según San Juan 16,20-23a.
En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos:
"Les aseguro que ustedes van a llorar y se van a lamentar; el mundo, en cambio, se alegrará. Ustedes estarán tristes, pero esa tristeza se convertirá en gozo."
La mujer, cuando va a dar a luz, siente angustia porque le llegó la hora; pero cuando nace el niño, se olvida de su dolor, por la alegría que siente al ver que ha venido un hombre al mundo.
También ustedes ahora están tristes, pero yo los volveré a ver, y tendrán una alegría que nadie les podrá quitar. Aquél día no me harán más preguntas."
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Yo quiero esa alegría que nadie me podrá quitar. Yo busco esa alegría que nadie me podrá robar. Yo quiero ese gozo que no se apagará... Pero, ¿en qué consiste? ¿cómo se halla? ¿dónde está? ¿cuál es el secreto?

Dios al alcance de la mano

Evangelio según San Juan 15,9-17.
Jesús dijo a sus discípulos:
«Como el Padre me amó, también yo los he amado a ustedes. Permanezcan en mi amor.
Si cumplen mis mandamientos, permanecerán en mi amor, como yo cumplí los mandamientos de mi Padre y permanezco en su amor.
Les he dicho esto para que mi gozo sea el de ustedes, y ese gozo sea perfecto.»
Este es mi mandamiento: Amense los unos a los otros, como yo los he amado.
No hay amor más grande que dar la vida por los amigos.
Ustedes son mis amigos si hacen lo que yo les mando.
Ya no los llamo servidores, porque el servidor ignora lo que hace su señor; yo los llamo amigos, porque les he dado a conocer todo lo que oí de mi Padre.
No son ustedes los que me eligieron a mí, sino yo el que los elegí a ustedes, y los destiné para que vayan y den fruto, y ese fruto sea duradero. Así todo lo que pidan al Padre en mi Nombre, él se lo concederá. Lo que yo les mando es que se amen los unos a los otros.»
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Una vez más Jesús resume los mandamientos en el amor. En este caso nos habla de permanecer en su amor a partir del cumplimento de sus mandatos, y finaliza diciendo que lo que nos manda es a que nos amemos unos a otros.
¿Por qué será que somos tan buenos para complicarnos la vida y pensar que la salvación está al otro lado del mundo? y saber que la salvación está al lado tuyo, por medio de Nuestro Señor Jesucristo, en la vivencia de la caridad ¿con quién? con el otro, con el del lado.
El mundo es grande, y la salvación está a tu alcance. ¿Por qué buscar lo que no se ha perdido en donde no se va a encontrar?
DSB.

Martirio

EVANGELIO
Jn 15, 26-27; 16, 1-4.

El Espíritu de la verdad dará testimonio de mi.

   Lectura del santo Evangelio según san Juan.

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «Cuando venga el Defensor, que os enviaré desde el Padre, el Espíritu de la verdad, que procede del Padre, él dará testimonio de mí; y también vosotros daréis testimonio, porque desde el principio estáis conmigo. Os he hablado de esto, para que no tambaleéis. Os excomulgarán de la sinagoga; más aún, llegará incluso una hora cuando el que os dé muerte pensará que da culto a Dios. Y esto lo harán porque no han conocido ni al Padre ni a mí. Os he hablado de esto para que, cuando llegue la hora, os acordéis de que yo os lo había dicho».

Qué fácil y que difícil al mismo tiempo es salvarse, digo fácil por que ante las persecuciones de los cristianos el dolor es inmediato sino fuera así la muerte de un buen cristiano, le tocaría sangrar lentamente toda su vida para gozar de Dios en una eternidad. Pero este tema no es tan fácil como parece también es difícil por que dar la vida en el martirio y pensar que su vida termina en manos de otros hermanos y que no hay otro camino que tener esperanza sin dudar ni un segundo, esto es de valientes, realmente de valientes.

"Danos  Señor la gracia de poder desear morir en brazos de nuestra santa y amada iglesia y de morir tomados de la mano con todos estos buenos cristianos que ha tenido esperanza y han muerto por amor a ti y a la iglesia"

Señor, pelea por mí

Evangelio según San Juan 15,1-8.
Jesús dijo a sus discípulos:
«Yo soy la verdadera vid y mi Padre es el viñador.
El corta todos mis sarmientos que no dan fruto; al que da fruto, lo poda para que dé más todavía.
Ustedes ya están limpios por la palabra que yo les anuncié.
Permanezcan en mí, como yo permanezco en ustedes. Así como el sarmiento no puede dar fruto si no permanece en la vid, tampoco ustedes, si no permanecen en mí.
Yo soy la vid, ustedes los sarmientos. El que permanece en mí, y yo en él, da mucho fruto, porque separados de mí, nada pueden hacer.
Pero el que no permanece en mí, es como el sarmiento que se tira y se seca; después se recoge, se arroja al fuego y arde.
Si ustedes permanecen en mí y mis palabras permanecen en ustedes, pidan lo que quieran y lo obtendrán.
La gloria de mi Padre consiste en que ustedes den fruto abundante, y así sean mis discípulos.»
+++
Señor, quiero permanecer en ti. Sólo en ti encuentro paz, en ti descansa mi alma. A veces quisiera correr y alejarme de ti, no por ti, sino por mi torpeza y mi dureza de corazón. Pero, cuanto lo intento o cuando lo hago, siento mi alma desfallecer y mi espíritu morir.
Señor, aumenta tu amor, aumenta tu fuerza sobre mí para que mi flaqueza no me venza.
Señor, aumenta tu amor para que me encadenes a tu pecho por medio de tu corazón.
Señor, aumenta tu amor y así no podré resistir ni un segundo fuera de tu presencia.
Señor, aumenta tu amor y átame la voluntad por medio de la libertad de poderte amar al sentirme amado y obligado a amarte.
Señor... son tantas las veces que he fallado y me he alejado... permanece en mí para que yo pueda permanecer en ti.
Señor, sé mi vid. Señor, muéstrame tu rostro.
TPI.

La muerte es esperanza

EVANGELIO
Jn 14, 27-31a.

Mi paz os doy.

 Lectura del santo Evangelio según san Juan.

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos:
– «La paz os dejo, mi paz os doy; no os la doy yo como la da el mundo. Que no tiemble vuestro corazón ni se acobarde. Me habéis oído decir: "Me voy y vuelvo a vuestro lado." Si me amarais, os alegraríais de que vaya al Padre, porque el Padre es más que yo. Os lo he dicho ahora, antes de que suceda, para que cuando suceda, sigáis creyendo. Ya no hablaré mucho con vosotros, pues se acerca el Príncipe de este mundo; no es que él tenga poder sobre mí, pero es necesario que el mundo comprenda que yo amo al Padre, y que lo que el Padre me manda yo lo hago.»

No importa lo que haga ni lo que piense hay una realidad que aunque es dura y difícil de aceptar, es lo único seguro que tengo, se llama muerte. La hermana muerte como la llamaba nuestro buen santo san Francisco de asís es una realidad que a muchos nos cuesta aceptar y mas aun amar, hoy Jesús me enseña que no hay que preocuparse tanto por que llegue la muerte solo hay que anhelar con todo el corazón que esta nos lleve directo al que nos creo sin importar la manera ni la hora, sin importar si somos jóvenes o ya estamos de edad, sin importar si estamos solos o acompañados, lo único que importa es que esta nos lleve a encontrarnos con Dios. Jesús estaba mostrándoles a los apóstoles el camino y les mostró también que la muerte no era mas que un paso que es necesario y que todos deberíamos esperar con anhelo sin preocuparnos mas que por permanecer en gracia y estar preparados para este paso tan fundamental en la vida del cristiano.

"Señor, solo tu me conoces por que fuiste tu quien soplo y dejo la marca de tu amor dándome el aliento de vida, solo tu sabes cuales son mis defectos y también la intensidad de mis miedos, solo tu mi Señor por que eres mi Dios y yo soy tu pueblo"

¿Creo por el Credo?

Evangelio según San Juan 8,21-30.
Jesús dijo a los fariseos:
"Yo me voy, y ustedes me buscarán y morirán en su pecado. Adonde yo voy, ustedes no pueden ir".
Los judíos se preguntaban: "¿Pensará matarse para decir: 'Adonde yo voy, ustedes no pueden ir'?".
Jesús continuó: "Ustedes son de aquí abajo, yo soy de lo alto. Ustedes son de este mundo, yo no soy de este mundo.
Por eso les he dicho: 'Ustedes morirán en sus pecados'. Porque si no creen que Yo Soy, morirán en sus pecados".
Los judíos le preguntaron: "¿Quién eres tú?". Jesús les respondió: "Esto es precisamente lo que les estoy diciendo desde el comienzo.
De ustedes, tengo mucho que decir, mucho que juzgar. Pero aquel que me envió es veraz, y lo que aprendí de él es lo que digo al mundo".
Ellos no comprendieron que Jesús se refería al Padre.
Después les dijo: "Cuando ustedes hayan levantado en alto al Hijo del hombre, entonces sabrán que Yo Soy y que no hago nada por mí mismo, sino que digo lo que el Padre me enseñó.
El que me envió está conmigo y no me ha dejado solo, porque yo hago siempre lo que le agrada".
Mientras hablaba así, muchos creyeron en él.
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Hablar de Jesús es muy fácil. Cualquiera puede hacerlo, incluso yo. Pero creer que Jesús es Dios, que Jesús es "Yo Soy", es otro cuento. ¿Por qué? porque creer en la divinidad de Jesús es algo más que recitar el Credo los domingos en la Misa. Creer que Jesús es Dios es algo más que recibir los sacramentos. Creer que Jesús es el Señor es algo más que profesar el cristianismo. A veces pienso que muchos de nosotros podríamos cumplir con todas estas cosas sin creer en que Jesús es Dios... y al final, como dice este evangelio, morir en nuestros pecados.
TPI

La tentación de San José

Evangelio según San Mateo 1,16.18-21.24a.
Jacob fue padre de José, el esposo de María, de la cual nació Jesús, que es llamado Cristo.
Este fue el origen de Jesucristo: María, su madre, estaba comprometida con José y, cuando todavía no habían vivido juntos, concibió un hijo por obra del Espíritu Santo.
José, su esposo, que era un hombre justo y no quería denunciarla públicamente, resolvió abandonarla en secreto.
Mientras pensaba en esto, el Angel del Señor se le apareció en sueños y le dijo: "José, hijo de David, no temas recibir a María, tu esposa, porque lo que ha sido engendrado en ella proviene del Espíritu Santo.
Ella dará a luz un hijo, a quien pondrás el nombre de Jesús, porque él salvará a su Pueblo de todos sus pecados".
Al despertar, José hizo lo que el Angel del Señor le había ordenado.
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Pobre José. ¡Qué clase de pruebas y luchas tuvo que pasar este hombre! Me imagino las tentaciones que habrá tenido. ¿A cuántas personas les toca creer que la prometida está embarazada del Espíritu Santo? ¡Por Dios, qué prueba!
Lo más impresionante de todo es la fe con la que responde a la tentación. Bastó con un sueño para creer que el hijo de María era del Espíritu Santo...
San José, ruega por nosotros.
TPI

"No estar lejos" no es "estar adentro"

Evangelio según San Marcos 12,28b-34.
Un escriba se acercó a Jesús y le preguntó: «¿Cuál es el primero de los mandamientos?».
Jesús respondió: "El primero es: Escucha, Israel: el Señor nuestro Dios es el único Señor;
y tú amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón y con toda tu alma, con todo tu espíritu y con todas tus fuerzas.
El segundo es: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. No hay otro mandamiento más grande que estos".
El escriba le dijo: "Muy bien, Maestro, tienes razón al decir que hay un solo Dios y no hay otro más que él, y que amarlo con todo el corazón, con toda la inteligencia y con todas las fuerzas, y amar al prójimo como a sí mismo, vale más que todos los holocaustos y todos los sacrificios".
Jesús, al ver que había respondido tan acertadamente, le dijo: "Tú no estás lejos del Reino de Dios". Y nadie se atrevió a hacerle más preguntas.
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Nótese que Jesús no dijo al escriba: "Tú estás en el Reino de Dios", sino que dijo "Tú no estás lejos del Reino de Dios" ¿Por qué le dijo que estaba cerca, pero no le dijo que estaba dentro? Entre estar cerca y estar dentro hay una grandísima brecha.
¿Será acaso que el conocimiento nos acerca a Dios? tal vez sí nos acerca, pero no nos inserta en Él.
Quizá el día que podamos decir: "amo a Dios con todo el corazón, con todas las fuerzas y con toda el alma, y al prójimo como a mí mismo" podamos escuchar de Jesús: "Tú estás en el Reino de Dios".
TPI

Paja que arrebata el viento

Evangelio según San Mateo 5,17-19.
Jesús dijo a sus discípulos:
«No piensen que vine para abolir la Ley o los Profetas: yo no he venido a abolir, sino a dar cumplimiento.
Les aseguro que no desaparecerá ni una i ni una coma de la Ley, antes que desaparezcan el cielo y la tierra, hasta que todo se realice.
El que no cumpla el más pequeño de estos mandamientos, y enseñe a los otros a hacer lo mismo, será considerado el menor en el Reino de los Cielos. En cambio, el que los cumpla y enseñe, será considerado grande en el Reino de los Cielos.»
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Ayer estaba pensando sobre qué es lo esencial en la vida y alguien dijo: "el aquí y el ahora". ¿Será que lo esencial es simplemente este instante? podría tener sentido. Sí así fuera, entonces lo esencial del Evangelio no sería algo diferente a vivir el aquí y el ahora al modo de Jesús. Eso sería suficiente y todo lo demás sería paja que arrebata el viento.
TPI

Ups

Evangelio según San Mateo 18,21-35.
Se adelantó Pedro y le dijo: "Señor, ¿cuántas veces tendré que perdonar a mi hermano las ofensas que me haga? ¿Hasta siete veces?".
Jesús le respondió: "No te digo hasta siete veces, sino hasta setenta veces siete.
Por eso, el Reino de los Cielos se parece a un rey que quiso arreglar las cuentas con sus servidores.
Comenzada la tarea, le presentaron a uno que debía diez mil talentos.
Como no podía pagar, el rey mandó que fuera vendido junto con su mujer, sus hijos y todo lo que tenía, para saldar la deuda.
El servidor se arrojó a sus pies, diciéndole: "Señor, dame un plazo y te pagaré todo".
El rey se compadeció, lo dejó ir y, además, le perdonó la deuda.
Al salir, este servidor encontró a uno de sus compañeros que le debía cien denarios y, tomándolo del cuello hasta ahogarlo, le dijo: 'Págame lo que me debes'.
El otro se arrojó a sus pies y le suplicó: 'Dame un plazo y te pagaré la deuda'.
Pero él no quiso, sino que lo hizo poner en la cárcel hasta que pagara lo que debía.
Los demás servidores, al ver lo que había sucedido, se apenaron mucho y fueron a contarlo a su señor.
Este lo mandó llamar y le dijo: '¡Miserable! Me suplicaste, y te perdoné la deuda.
¿No debías también tú tener compasión de tu compañero, como yo me compadecí de tí?'.
E indignado, el rey lo entregó en manos de los verdugos hasta que pagara todo lo que debía.
Lo mismo hará también mi Padre celestial con ustedes, si no perdonan de corazón a sus hermanos".
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Las setenta veces siete que hay que perdonar muestran dos aspectos fundamentales de Dios, su misericordia y su paciencia. Si Jesús manda a perdonar todas esas veces entonces quiere decir que él perdona todas esas veces y más. Esto quiere decir que Dios conoce bien la miseria humana y sabe que somos débiles y el pecado está en nosotros. ¿Y qué hace? nos perdona.
Mandar a perdonar al que nos ofende "todas las veces posible" implica que Dios nos perdona siempre. Pero la pregunta es: ¿Dios perdona sólo al que se arrepiente? Si la respuesta es sí, el evangelio diría: "Perdona 70 veces 7 al que te pide perdón", pero no dice eso sino que dice simplemente "no te digo hasta 7 veces sino hasta 70 veces 7". Esto es una gran diferencia.
Para que el perdón sea completo se necesitan dos: Un ofendido y un ofensor. En el caso de Dios, el ofendido, siempre perdonará al ofensor, pero recae en el ofensor (nosotros) el arrepentimiento para poder recibir el perdón de Dios.
TPI

Subir al monte

 Lectura del santo Evangelio según san Mateo. 

En aquel tiempo, mientras iba subiendo Jesús a Jerusalén, tomando aparte a los Doce, les dijo:
– «Mirad, estamos subiendo a Jerusalén, y el Hijo del hombre va a ser entregado a los sumos sacerdotes y a los escribas, y lo condenarán a muerte y lo entregarán a los gentiles, para que se burlen de él, lo azoten y lo crucifiquen; y al tercer día resucitará.»
Entonces se le acercó la madre de los Zebedeos con sus hijos y se postró para hacerle una petición. Él le preguntó: – «¿Qué deseas?» Ella contestó: – «Ordena que estos dos hijos míos se sienten en tu reino, uno a tu derecha y el otro a tu izquierda.» Pero Jesús replicó: – «No sabéis lo que pedís. ¿Sois capaces de beber el cáliz que yo he de beber?» Contestaron: – «Lo somos.» Él les dijo: – «Mi cáliz lo beberéis; pero el puesto a mi derecha o a mi izquierda no me toca a mí concederlo, es para aquellos para quienes lo tiene reservado mi Padre.» Los otros diez, que lo habían oído, se indignaron contra los dos hermanos. Pero Jesús, reuniéndolos, les dijo: – «Sabéis que los jefes de los pueblos los tiranizan y que, los grandes los oprimen. No será así entre vosotros: el que quiera ser grande entre vosotros, que sea vuestro servidor, y el que quiera ser primero entre vosotros, que sea vuestro esclavo.
Igual que el Hijo del hombre no ha venido para que le sirvan, sino para servir y dar su vida en rescate por muchos.»

Últimamente en lo que leo solo escucho hablar sobre montes, subir y subir a contemplar, a orar a unirse a Dios arriba para después hacerse un Cristo abajo esperando la crucifixión. Mi Dios es tan perfecto el hace que todo sea más fácil aunque no parezca, aunque aveces parezca que todo se nubla y que la subida se hace imposible, después la bajada es muchísimo más fácil para encontarnos con la cruz, lo lindo no es la cruz sino la conciencia que Dios ha venido despertando en nosotros, sobre esta cruz y que atravesar de ella lo encontraremos a el, por que quien abraza la cruz abraza también en ella a Jesus, pues el jamás se desprende de ella pues con ella nos mostró cuan grande es su amor. Mi Dios hace que subamos que nos fatiguemos para prepararnos en lo que nos viene al bajar, la cruz.

Qué carita

Evangelio según San Lucas 5,27-32.
Jesús salió y vio a un publicano llamado Leví, que estaba sentado junto a la mesa de recaudación de impuestos, y le dijo: "Sígueme".
Él, dejándolo todo, se levantó y lo siguió.
Leví ofreció a Jesús un gran banquete en su casa. Había numerosos publicanos y otras personas que estaban a la mesa con ellos.
Los fariseos y los escribas murmuraban y decían a los discípulos de Jesús: "¿Por qué ustedes comen y beben con publicanos y pecadores?".
Pero Jesús tomó la palabra y les dijo: "No son los sanos los que tienen necesidad del médico, sino los enfermos.
Yo no he venido a llamar a los justos, sino a los pecadores, para que se conviertan".
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Jesús no se presta para tonterías. Siendo Dios, vino a salvar a la humanidad entera (porque todos somos pecadores). Los fariseos y los escribas murmuraban contra Jesús porque no actuaba como ellos. Llegaron al punto de creerse no solo salvados sino salvadores. Empezaron a creerse los dueños y administradores de la salvación de los demás. ¿Acaso hoy día no pasa lo mismo? A veces pienso que en estos evangelios no se habló de los fariseos para darle garrote a los fariseos sino a nosotros.
TPI

El énfasis en la nota correcta

Evangelio según San Mateo 9,14-15.
Se acercaron a Jesús los discípulos de Juan y le dijeron: "¿Por qué tus discípulos no ayunan, como lo hacemos nosotros y los fariseos?".
Jesús les respondió: "¿Acaso los amigos del esposo pueden estar tristes mientras el esposo está con ellos? Llegará el momento en que el esposo les será quitado, y entonces ayunarán.
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En una obra musical de piano, el énfasis que el intérprete haga a ciertas notas marca la diferencia y da vida a la obra. No es lo mismo tocar cada tecla con la misma intensidad que darle personalidad a la canción a partir de la fuerza y la velocidad.
Pero cuando el énfasis se hace sobre las notas equivocadas la obra cambia por completo y puede perder toda su hermosura. Así mismo, en la vida cristiana, el énfasis se debe hacer en las "teclas" correctas para hacer una verdadera obra de arte. El problema es que muchas veces se cae en la tentación de darle más importancia a lo menos importante y descuidar lo que verdaderamente necesita ser tenido en cuenta.

+ ¿El ayuno, es necesario?
+ ¿El énfasis de la vida cristiana está en la penitencia?
+ ¿Qué es lo verdaderamente esencial de ser cristianos?
+ ¿En qué consiste seguir a Jesús?

¿Acaso eran ciegos?

Evangelio según San Marcos 8,14-21.
Los discípulos se habían olvidado de llevar pan y no tenían más que un pan en la barca.
Jesús les hacía esta recomendación: "Estén atentos, cuídense de la levadura de los fariseos y de la levadura de Herodes".
Ellos discutían entre sí, porque no habían traído pan.
Jesús se dio cuenta y les dijo: "¿A qué viene esa discusión porque no tienen pan? ¿Todavía no comprenden ni entienden? Ustedes tienen la mente enceguecida.
Tienen ojos y no ven, oídos y no oyen. ¿No recuerdan cuántas canastas llenas de sobras recogieron, cuando repartí cinco panes entre cinco mil personas?". Ellos le respondieron: "Doce".
"Y cuando repartí siete panes entre cuatro mil personas, ¿cuántas canastas llenas de trozos recogieron?". Ellos le respondieron: "Siete".
Entonces Jesús les dijo: "¿Todavía no comprenden?".
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Un grupo de hombres iban en una barca con Dios Encarnado, e iban pensando en que no tenían pan para comer. ¿Acaso esto no es un absurdo? Pues, visto desde nuestro punto de vista, sí, porque vemos la historia completa y sabemos quién era Jesús. Pero aquellos hombres tenían que alimentar la fe, creer en Jesús, ver sus obrar y superar sus miedos. Tenían que comprender lo que quizá es incomprensible, porque ¿cuántas veces se encarna Dios y habita entre nosotros? Creo que yo también habría ido discutiendo en esa barca sobre el pan.
TPI

¿Dios piensa en el estómago?

Evangelio según San Marcos 8,1-10.
En esos días, volvió a reunirse una gran multitud, y como no tenían qué comer, Jesús llamó a sus discípulos y les dijo:
"Me da pena esta multitud, porque hace tres días que están conmigo y no tienen qué comer.
Si los mando en ayunas a sus casas, van a desfallecer en el camino, y algunos han venido de lejos".
Los discípulos le preguntaron: "¿Cómo se podría conseguir pan en este lugar desierto para darles de comer?".
El les dijo: "¿Cuántos panes tienen ustedes?". Ellos respondieron: "Siete".
Entonces él ordenó a la multitud que se sentara en el suelo, después tomó los siete panes, dio gracias, los partió y los fue entregando a sus discípulos para que los distribuyeran. Ellos los repartieron entre la multitud.
Tenían, además, unos cuantos pescados pequeños, y después de pronunciar la bendición sobre ellos, mandó que también los repartieran.
Comieron hasta saciarse y todavía se recogieron siete canastas con lo que había sobrado.
Eran unas cuatro mil personas. Luego Jesús los despidió.
En seguida subió a la barca con sus discípulos y fue a la región de Dalmanuta.
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No te parece que a veces se nos olvida la compasión del Señor para con aquellos que no quieren ir tras él. A veces hablamos de: "sigue al Señor y no te faltará nada" y se nos olvida predicar: "a Dios le duele el hambre del que no lo quiere seguir".
TPI

Transformación

Evangelio según San Marcos 7,31-37.
Cuando Jesús volvía de la región de Tiro, pasó por Sidón y fue hacia el mar de Galilea, atravesando el territorio de la Decápolis.
Entonces le presentaron a un sordomudo y le pidieron que le impusiera las manos.
Jesús lo separó de la multitud y, llevándolo aparte, le puso los dedos en las orejas y con su saliva le tocó la lengua.
Después, levantando los ojos al cielo, suspiró y le dijo: "Efatá", que significa: "Abrete".
Y enseguida se abrieron sus oídos, se le soltó la lengua y comenzó a hablar normalmente.
Jesús les mandó insistentemente que no dijeran nada a nadie, pero cuanto más insistía, ellos más lo proclamaban y, en el colmo de la admiración, decían: "Todo lo ha hecho bien: hace oír a los sordos y hablar a los mudos".
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Retomo el tema del corazón que he tratado en los dos últimos post.
Para Dios es más fácil hacer hablar a un mudo y ver a un ciego y caminar a un paralítico que hacer que un corazón ame. ¿Por qué? porque el ojo, el oído y las extremidades obedecen al creador, pero el corazón, con voluntad propia, obedece al que quiere. Generalmente nosotros nos obedecemos a nosotros mismos en lo que nos gusta y conviene, pero incluso nosotros mismos somos traicionados por nuestro propio corazón en aquello que no le agrada.
Si el corazón, nuestro propio corazón, es tan reacio a obedecernos a nosotros mismos, ¿qué decir de la obediencia a los demás e incluso al mismo Dios?
Por eso nos encontramos en el Evangelio un sinnúmero de curaciones y de milagros (muy fáciles para Jesús), pero nos encontramos con episodios muy contados de corazones que se convierten y cambian de actitud. ¿Cuántas personas comieron de la multiplicación de los panes? muchísimas. ¿Cuántas de esas personas se convirtieron y siguieron a Jesús por algo diferente al alimento material?
TPI

Una pregunta que nunca te harán en una entrevista de trabajo

Evangelio según San Marcos 7,24-30.
Después Jesús partió de allí y fue a la región de Tiro. Entró en una casa y no quiso que nadie lo supiera, pero no pudo permanecer oculto.
En seguida una mujer cuya hija estaba poseída por un espíritu impuro, oyó hablar de él y fue a postrarse a sus pies.
Esta mujer, que era pagana y de origen sirofenicio, le pidió que expulsara de su hija al demonio.
El le respondió: "Deja que antes se sacien los hijos; no está bien tomar el pan de los hijos para tirárselo a los cachorros".
Pero ella le respondió: "Es verdad, Señor, pero los cachorros, debajo de la mesa, comen las migajas que dejan caer los hijos".
Entonces él le dijo: "A causa de lo que has dicho, puedes irte: el demonio ha salido de tu hija".
Ella regresó a su casa y encontró a la niña acostada en la cama y liberada del demonio.
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¿Qué es más importante, la sangre o el corazón? Cuando hablo de sangre me refiero a la procedencia, a la familia, a la estirpe. Cuando hablo de corazón, me refiero a lo que hay en el interior del hombre.
Ahora bien, otra vez la pregunta: ¿Qué es lo más importante?
Parece que para Jesús lo más importante es el corazón y no la sangre, porque de lo contrario, no habría ayudado a aquella mujer que no pertenecía a la estirpe judía. Pero, entonces ¿qué fue lo que conmovió a Jesús? El corazón de aquella mujer.
¿Qué ve Dios en los corazones? ¿qué le atrae de los corazones a Dios? ¿Por qué quiere nuestro corazón?
Qué diferentes somos nosotros. La mayoría de las veces, lo último que miramos, si es que lo miramos, es el corazón de los demás. ¿O alguna vez te han preguntado en una entrevista de trabajo: cómo es tu corazón?
TPI

Radiografía

Evangelio según San Marcos 7,14-23.
Y Jesús, llamando otra vez a la gente, les dijo: "Escúchenme todos y entiéndanlo bien.
Ninguna cosa externa que entra en el hombre puede mancharlo; lo que lo hace impuro es aquello que sale del hombre.
¡Si alguien tiene oídos para oír, que oiga!".
Cuando se apartó de la multitud y entró en la casa, sus discípulos le preguntaron por el sentido de esa parábola.
El les dijo: "¿Ni siquiera ustedes son capaces de comprender? ¿No saben que nada de lo que entra de afuera en el hombre puede mancharlo,
porque eso no va al corazón sino al vientre, y después se elimina en lugares retirados?". Así Jesús declaraba que eran puros todos los alimentos.
Luego agregó: "Lo que sale del hombre es lo que lo hace impuro.
Porque es del interior, del corazón de los hombres, de donde provienen las malas intenciones, las fornicaciones, los robos, los homicidios, los adulterios, la avaricia, la maldad, los engaños, las deshonestidades, la envidia, la difamación, el orgullo, el desatino. Todas estas cosas malas proceden del interior y son las que manchan al hombre".
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Si Dios necesitara una "radiografía" nuestra para juzgarnos, ¿de qué parte del cuerpo la haría? Algunos piensan que la haría de la cintura para abajo, y muchas veces esos mismos creen que son buenos porque su "radiografía" saldría limpia.
Otros tantos opinarían que las manos serían el objeto de estudio de Dios y que según como salgan esas manos sería el juicio de Dios. Algunos más pensarían que es la boca y lengua y otros cuantos que son los ojos y los oídos.
¿No será que lo que Dios necesita mirar para hacer un juicio sobre nosotros es sólo el corazón? Obviamente el corazón no se refiere al órgano vital, sino a la interioridad del hombre, a lo que es en sí mismo, a lo que vive, desea y piensa. Con una mirada al corazón basta para saber quién es cada quien.
Ahora bien, ¿qué tal está nuestro corazón?

La mejor almohada es una conciencia tranquila

Evangelio según San Marcos 6,14-29.
El rey Herodes oyó hablar de Jesús, porque su fama se había extendido por todas partes. Algunos decían: "Juan el Bautista ha resucitado, y por eso se manifiestan en él poderes milagrosos:
Otros afirmaban: "Es Elías". Y otros: "Es un profeta como los antiguos".
Pero Herodes, al oír todo esto, decía: "Este hombre es Juan, a quien yo mandé decapitar y que ha resucitado".
Herodes, en efecto, había hecho arrestar y encarcelar a Juan a causa de Herodías, la mujer de su hermano Felipe, con la que se había casado.
Porque Juan decía a Herodes: "No te es lícito tener a la mujer de tu hermano".
Herodías odiaba a Juan e intentaba matarlo, pero no podía,
porque Herodes lo respetaba, sabiendo que era un hombre justo y santo, y lo protegía. Cuando lo oía quedaba perplejo, pero lo escuchaba con gusto.
Un día se presentó la ocasión favorable. Herodes festejaba su cumpleaños, ofreciendo un banquete a sus dignatarios, a sus oficiales y a los notables de Galilea.
La hija de Herodías salió a bailar, y agradó tanto a Herodes y a sus convidados, que el rey dijo a la joven: "Pídeme lo que quieras y te lo daré".
Y le aseguró bajo juramento: "Te daré cualquier cosa que me pidas, aunque sea la mitad de mi reino".
Ella fue a preguntar a su madre: "¿Qué debo pedirle?". "La cabeza de Juan el Bautista", respondió esta.
La joven volvió rápidamente adonde estaba el rey y le hizo este pedido: "Quiero que me traigas ahora mismo, sobre una bandeja, la cabeza de Juan el Bautista".
El rey se entristeció mucho, pero a causa de su juramento, y por los convidados, no quiso contrariarla.
En seguida mandó a un guardia que trajera la cabeza de Juan.
El guardia fue a la cárcel y le cortó la cabeza. Después la trajo sobre una bandeja, la entregó a la joven y esta se la dio a su madre.
Cuando los discípulos de Juan lo supieron, fueron a recoger el cadáver y lo sepultaron.
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La primera reseña que tenemos en la historia sobre the Walking Dead, fue con Herodes. Este hombre no se había visto ninguna temporada de la serie pero tenía la leve impresión de que Juan se iba a levantar de la tumba para perseguirlo, y por qué no, comérsele el cerebro. ¿Por qué? porque la conciencia acusa... y acusa durante muchísimo tiempo. Porque la conciencia persigue.
¡Pobre Herodes! abandonado a su propio pecado, sin la posibilidad de acudir al sacramento de la confesión para sentir verdaderamente la gracia de Dios que lo perdona. ¡Pobre Herodes! perseguido por su conciencia por el resto de su vida... ¡Pobre Herodes! ¿Y por qué digo "Pobre Herodes"? porque esa es la realidad del pecado que corta la relación con Dios y destruye la existencia misma al abandonar al alma al propio juicio y a la merced de las pasiones. ¡Qué engaño tan terrible!
TPI

¿Qué tal esta comidita?

Evangelio según San Marcos 6,7-13.
Entonces llamó a los Doce y los envió de dos en dos, dándoles poder sobre los espíritus impuros.
Y les ordenó que no llevaran para el camino más que un bastón; ni pan, ni alforja, ni dinero;
que fueran calzados con sandalias, y que no tuvieran dos túnicas.
Les dijo: "Permanezcan en la casa donde les den alojamiento hasta el momento de partir.
Si no los reciben en un lugar y la gente no los escucha, al salir de allí, sacudan hasta el polvo de sus pies, en testimonio contra ellos".
Entonces fueron a predicar, exhortando a la conversión; expulsaron a muchos demonios y curaron a numerosos enfermos, ungiéndolos con óleo.
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Me imagino la parafernalia que necesitaban los fariseos o maestros de la ley para hacer sus catequesis. Con tanta norma sobre la pureza de los platos y de las manos, además de sus vestidos y necesidades, estos tipos debieron ser una verdadera carga para Israel. Es como si alguien fuera a recibir a un rey en su casa, necesitaría grandes y suculentos manjares para él y su séquito, además de hermosas instalaciones y toda una corte para atender las necesidades de su majestad.
En cambio, Jesús envía a sus discípulos de dos en dos con las instrucciones de no llevar nada. Nada de dinero, nada de vestidos, nada alforja. Donde llegaran, allí se deberían quedar y si les daban algo de comer, no debían reparar sobre ello.
¡Qué diferente es Jesús!, ¿no? Jesús, siendo Dios, no quería ser atendido como un príncipe o como un rey, y tampoco quería que sus discípulos lo fueran.
¿Será que hoy, los que seguimos a Jesús, vivimos esa sencillez del Evangelio?
TPI

La vida ordinaria de Jesús

Evangelio según San Marcos 6,1-6.
Jesús salió de allí y se dirigió a su pueblo, seguido de sus discípulos.
Cuando llegó el sábado, comenzó a enseñar en la sinagoga, y la multitud que lo escuchaba estaba asombrada y decía: "¿De dónde saca todo esto? ¿Qué sabiduría es esa que le ha sido dada y esos grandes milagros que se realizan por sus manos?
¿No es acaso el carpintero, el hijo de María, hermano de Santiago, de José, de Judas y de Simón? ¿Y sus hermanas no viven aquí entre nosotros?". Y Jesús era para ellos un motivo de tropiezo.
Por eso les dijo: "Un profeta es despreciado solamente en su pueblo, en su familia y en su casa".
Y no pudo hacer allí ningún milagro, fuera de curar a unos pocos enfermos, imponiéndoles las manos.
Y él se asombraba de su falta de fe. Jesús recorría las poblaciones de los alrededores, enseñando a la gente.
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Jesús no era ningún marciano. Jesús no llegó en una nave extraterrestre. Jesús no apareció de la nada. Era hijo de María, hermano de Santiago, José, Judas y Simón. Era carpintero. ¡Qué bella descripción! ¡Jesús era una persona normal!
Qué testimonio tan grande el que nos da este evangelio. Jesús era una persona corriente que no se distinguía de los demás. Jesús era reconocido por su labor de carpintero y por ser hijo de María y pariente de otros tantos. ¿Esto qué quiere decir? Que la vida de Jesús fue una vida normal, dedicada al trabajo y al servicio. Esto quiere decir que la santificación de Jesús se dio en la vida cotidiana, en el día a día.
Jesús tuvo una vida pública durante tres años. Los otros treinta años fueron años silenciosos en medio del trabajo y la vida ordinaria. Jesús, siendo Dios, vivió como tú y como yo durante toda su vida. ¿Acaso esto no es motivo para alegrarse?
TPI

Curación vs salvación

Evangelio según San Marcos 5,21-43.
Cuando Jesús regresó en la barca a la otra orilla, una gran multitud se reunió a su alrededor, y él se quedó junto al mar.
Entonces llegó uno de los jefes de la sinagoga, llamado Jairo, y al verlo, se arrojó a sus pies,
rogándole con insistencia: "Mi hijita se está muriendo; ven a imponerle las manos, para que se cure y viva".
Jesús fue con él y lo seguía una gran multitud que lo apretaba por todos lados.
Se encontraba allí una mujer que desde hacía doce años padecía de hemorragias.
Había sufrido mucho en manos de numerosos médicos y gastado todos sus bienes sin resultado; al contrario, cada vez estaba peor.
Como había oído hablar de Jesús, se le acercó por detrás, entre la multitud, y tocó su manto,
porque pensaba: "Con sólo tocar su manto quedaré curada".
Inmediatamente cesó la hemorragia, y ella sintió en su cuerpo que estaba curada de su mal.
Jesús se dio cuenta en seguida de la fuerza que había salido de él, se dio vuelta y, dirigiéndose a la multitud, preguntó: "¿Quién tocó mi manto?".
Sus discípulos le dijeron: "¿Ves que la gente te aprieta por todas partes y preguntas quién te ha tocado?".
Pero él seguía mirando a su alrededor, para ver quién había sido.
Entonces la mujer, muy asustada y temblando, porque sabía bien lo que le había ocurrido, fue a arrojarse a sus pies y le confesó toda la verdad.
Jesús le dijo: "Hija, tu fe te ha salvado. Vete en paz, y queda curada de tu enfermedad".
Todavía estaba hablando, cuando llegaron unas personas de la casa del jefe de la sinagoga y le dijeron: "Tu hija ya murió; ¿para qué vas a seguir molestando al Maestro?".
Pero Jesús, sin tener en cuenta esas palabras, dijo al jefe de la sinagoga: "No temas, basta que creas".
Y sin permitir que nadie lo acompañara, excepto Pedro, Santiago y Juan, el hermano de Santiago,
fue a casa del jefe de la sinagoga. Allí vio un gran alboroto, y gente que lloraba y gritaba.
Al entrar, les dijo: "¿Por qué se alborotan y lloran? La niña no está muerta, sino que duerme".
Y se burlaban de él. Pero Jesús hizo salir a todos, y tomando consigo al padre y a la madre de la niña, y a los que venían con él, entró donde ella estaba.
La tomó de la mano y le dijo: "Talitá kum", que significa: "¡Niña, yo te lo ordeno, levántate".
En seguida la niña, que ya tenía doce años, se levantó y comenzó a caminar. Ellos, entonces, se llenaron de asombro,
y él les mandó insistentemente que nadie se enterara de lo sucedido. Después dijo que le dieran de comer.
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¿Qué es más importante, la curación o la salvación?
Una vez un soldado perdió una pierna en medio de un combate. Estaba muy mal herido y había perdido mucha sangre. El soldado médico al verlo, aún en medio del combate, le preguntó: "¿quieres que te salve o quieres que te cure? El soldado, en medio de su dolor, gritó: "quiero que me cures, ya no aguanto más este dolor". El médico le inyectó morfina, el dolor se calmó, pero el soldado murió.
Así mismo pasa en nuestra vida, a veces buscamos la curación antes que la salvación. Nos interesa más estar bien "y no tener hemorragias ni dolores" que la salvación misma. La salvación no es algo que podamos alcanzar por nosotros mismos ni algo que alguien, cualquiera, nos pueda ofrecer. La salvación viene únicamente de Dios.
Aquella mujer que sufría de hemorragias, estaba buscando la curación, pero se encontró con alguien que ofrece más que salud, se encontró con Jesús. Aquella mujer fue buscando un médico y se encontró a Dios. Aquella mujer fue buscando curación y se encontró la salvación. Aquella mujer fue buscando salud y encontró la Vida misma.
TPI

Esos ojos que me miran

A continuación posteo una reflexión del Padre Fortea (http://blogdelpadrefortea.blogspot.com/2015/02/esos-ojos-que-me-miran.html)

Esta foto es impresionante. ¿Por qué yo tengo un poco de sobrepeso y ese niño no tiene qué comer?
¿Por qué yo me preocupo de mis libros, de mis estéticas, de mis liturgias, de mis construcciones mentales, y ese niño sólo puede preocuparse de sobrevivir?
¿Por qué yo he vivido y este niño más bien ha tenido muerte?
Yo he conocido el mundo, los siglos que me precedieron, él sólo se ha podido asomar fugazmente a la existencia para apargarse.
Yo he conocido la risa y él el dolor en su cuerpo.
La solución, desde luego, no está en sentirme culpable de lo bueno, de lo placentero, de la risa. Pero sí en hacer algo. Hacer algo es la solución.

Jesús en las buenas, pero no en las malas

Evangelio según San Marcos 4,35-41.
Al atardecer de ese mismo día, les dijo: "Crucemos a la otra orilla".
Ellos, dejando a la multitud, lo llevaron a la barca, así como estaba. Había otras barcas junto a la suya.
Entonces se desató un fuerte vendaval, y las olas entraban en la barca, que se iba llenando de agua.
Jesús estaba en la popa, durmiendo sobre el cabezal.
Lo despertaron y le dijeron: "¡Maestro! ¿No te importa que nos ahoguemos?". Despertándose, él increpó al viento y dijo al mar: "¡Silencio! ¡Cállate!". El viento se aplacó y sobrevino una gran calma.
Después les dijo: "¿Por qué tienen miedo? ¿Cómo no tienen fe?".
Entonces quedaron atemorizados y se decían unos a otros: "¿Quién es este, que hasta el viento y el mar le obedecen?".
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¡Qué fácil es leer este evangelio! ¡Qué fácil es hablar sobre este evangelio! ¡Qué fácil es escribir sobre este evangelio! pero, ¡QUÉ DIFÍCIL ES VIVIR ESTE EVANGELIO!
En tiempo de calma todos amamos a Jesús. Hablamos con Él, salimos con Él, acudimos a Él. En tiempo de bonanza, Jesús es nuestro mejor amigo. En tiempo de abundancia y tranquilidad Dios es nuestro hermano y avanzamos confiados por los caminos del Señor. Pero cuando llega la prueba... cuando llega la oscuridad... cuando llega EL MIEDO, todo cambia. Y no es culpa del Señor, porque Él sigue estando en la barca en medio de la tempestad con nosotros. La culpa es nuestra que no sabemos CONFIAR.
TPI

Los Evangelios no son un texto de matemáticas

Evangelio según San Marcos 4,26-34.
Y decía: "El Reino de Dios es como un hombre que echa la semilla en la tierra:
sea que duerma o se levante, de noche y de día, la semilla germina y va creciendo, sin que él sepa cómo.
La tierra por sí misma produce primero un tallo, luego una espiga, y al fin grano abundante en la espiga.
Cuando el fruto está a punto, él aplica en seguida la hoz, porque ha llegado el tiempo de la cosecha".
También decía: "¿Con qué podríamos comparar el Reino de Dios? ¿Qué parábola nos servirá para representarlo?
Se parece a un grano de mostaza. Cuando se la siembra, es la más pequeña de todas las semillas de la tierra, pero, una vez sembrada, crece y llega a ser la más grande de todas las hortalizas, y extiende tanto sus ramas que los pájaros del cielo se cobijan a su sombra".
Y con muchas parábolas como estas les anunciaba la Palabra, en la medida en que ellos podían comprender. No les hablaba sino en parábolas, pero a sus propios discípulos, en privado, les explicaba todo.
+++
Cuando leemos algún texto de matemáticas o de alguna ciencia como la física o la química, nos encontramos con una lectura exacta y estática. En cambio cuando leemos el Evangelio nos encontramos con una lectura dinámica, que se mueve, que cambia, que interpela y, sobre todo, que invita a participar.
El Reino de Dios es como... dice el evangelio de hoy. ¿Acaso cada lectura de este mismo pasaje no nos dice algo diferente?
Menos mal el evangelio no es un texto de matemáticas, porque sino, con un par de leídas sería suficiente para toda la vida.
TPI

pescadores

Lectura del santo evangelio según san Marcos. 

Cuando arrestaron a Juan, Jesús se marchó a Galilea a proclamar el Evangelio de Dios. Decía: —«Se ha cumplido el plazo, está cerca el reino de Dios: convertíos y creed en el Evangelio.» Pasando junto al lago de Galilea, vio a Simón y a su hermano Andrés, que eran pescadores y estaban echando el copo en el lago. Jesús les dijo: —«Venid conmigo y os haré pescadores de hombres.» Inmediatamente dejaron las redes y lo siguieron. Un poco más adelante vio a Santiago, hijo de Zebedeo, y a su hermano Juan, que estaban en la barca repasando las redes. Los llamó, dejaron a su padre Zebedeo en la barca con los jornaleros y se marcharon con él.

Me queda grabado muy profundo en el corazón que Jesús llama a pescar pero no precisamente peces, Él llama a pescar hombres.
El pez es pez por que esta vivo cuando lo cazan se convierte en pescado por que esta muerto, bien antes de que el hombre es cazado por Dios, es hombre "vivo", pero ahora que está muerto para el mundo, vive realmente por que vive para Dios su hacedor, su creador, su único amor verdadero.
Dios me cazo y yo me deje cazar por Él y es muy bonito pero ahora me pide que le ayude cazar a hombres y mujeres tercos como yo y ya veo lo difícil que es ser pescadores de hombres.

La sencillez de San Juan

Lectura del santo Evangelio según san Juan.

Éste fue el testimonio de Juan, cuando los judíos enviaron desde Jerusalén sacerdotes y levitas a Juan a que le preguntaran: «¿Tú quién eres?»
Él confesó sin reservas: «Yo no soy el Mesías.»
Le preguntaron: «¿Entonces, qué? ¿Eres tú Elías?»
Él dijo: «No lo soy.»
«¿Eres tú el Profeta?»
Respondió: «No.»
Y le dijeron: «¿Quién eres? Para que podamos dar una respuesta a los que nos han enviado, ¿qué dices de ti mismo?»
Él contestó: «Yo soy la voz que grita en el desierto: "Allanad el camino del Señor", como dijo el profeta Isaías.»
Entre los enviados había fariseos y le preguntaron: «Entonces, ¿por qué bautizas si tú no eres el Mesías, ni Elías, ni el Profeta?»
Juan les respondió: «Yo bautizo con agua; en medio de vosotros hay uno que no conocéis, el que viene detrás de mí, y al que no soy digno de desatar la correa de la sandalia.»
Esto pasaba en Betania, en la otra orilla del Jordán, donde estaba Juan bautizando.

Palabra del Señor.

San juan tiene algo que me encanta, la sencillez y la manera en que se esconde detrás de nuestro Señor, este buen hombre hizo bien su trabajo, hizo mucho pero el único que brillo fue Cristo, supo hacer lo que le correspondía sin importarle que consecuencias abrían.
"Señor dame la gracias de ser como este buen hombre de darte a conocer con mis acciones y de ser quien te haga brillar en los corazones de quienes te siguen y me escuchan"