El fantasma de Juan

Evangelio según San Lucas 9,7-9. 
El tetrarca Herodes se enteró de todo lo que pasaba, y estaba muy desconcertado porque algunos decían: "Es Juan, que ha resucitado".
Otros decían: "Es Elías, que se ha aparecido", y otros: "Es uno de los antiguos profetas que ha resucitado".
Pero Herodes decía: "A Juan lo hice decapitar. Entonces, ¿quién es este del que oigo decir semejantes cosas?". Y trataba de verlo. 
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Y Juan el Bautista "perseguía" a Herodes. Incluso después de muerto (asesinado) Juan, éste seguía presente en la memoria de Herodes e incluso en sus conversaciones. La conciencia estaba machacando a ese hombre y de seguro le estaba haciendo la vida imposible.
El Cardenal Newman decía: "si tengo que brindar por algo lo hago, antes que nada, por la conciencia, y después lo hago por el Papa." ¿Por qué? ¡porque la conciencia es una maravilla! Dios habla por medio de la conciencia, nos recuerda lo bueno y lo malo, nos guía, nos acompaña, no duerme (incluso en sueños habla). Siempre está activa, nos da las claves del discernimiento de nuestras acciones, etc.
Dios mío, dame una conciencia Mariana, que me recuerde en cada instante que soy esclavo de la Inmaculada. Dame una conciencia que me recuerde que le pertenezco a Ella en todo, y que debo hacerlo todo por la Inmaculada y nada sin Ella.

Miércoles, 21 de septiembre de 2011. Mt 9, 9-13

Jesús llama a Mateo, lo mira y se dirige a él, invitándole a seguir, y curiosamente el lugar donde van es la casa de este hombre. Cuando Jesús nos invita a la conversión el primer lugar donde debemos verle y seguirle es nuestra propia alma, nuestro espíritu, debemos ver su acción de médico del alma.

Jesús come con nosotros, hace lo natural, ¿Cuánto mas no lo hará si estamos en gracia? Con el Señor cada acción cobra valor, en una comida propicia la conversión, en una mirada transforma, en un encuentro transforma lo más íntimo.

Mamita María, hoy viene Jesús a mi alma, y que en la cena de amor, encuentre un delicioso manjar en mi preparado por ti, pues lo que tengo para darle al Señor es entregado, ordenado y elaborado por ti, quiero ser dócil a ti, mi tierna madre.

Bienaventurada tú, María

Evangelio según San Lucas 8,19-21. 
Su madre y sus hermanos fueron a verlo, pero no pudieron acercarse a causa de la multitud.
Entonces le anunciaron a Jesús: "Tu madre y tus hermanos están ahí afuera y quieren verte".
Pero él les respondió: "Mi madre y mis hermanos son los que escuchan la Palabra de Dios y la practican".
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María es doblemente Madre. Por una parte es madre de la persona de Cristo y por la otra es la mejor de las oyentes y practicantes de la Palabra de Dios. Tanto es así que la Inmaculada es el Templo de la Palabra de Dios, portadora de Ella. La Palabra se hizo carne en María.
Este pasaje se parece a aquel que dice: "dichosos los pechos que te amamantaron. Dichosos más bien los que escuchan la Palabra de Dios y la practican". Estos dos relatos nos indican que lo más importante es escuchar y practicar. Por ser familiar según la carne no se logra nada, puesto que todo el pueblo de Israel tenía algo que ver con Jesús. Todos los hijos de David eran parientes de Jesús y ¿fueron buenos?
Israel fue el pueblo elegido, pueblo primogénito de Dios ¿y eso les alcanzó la salvación? No, puesto que  muchos no la quisieron acoger... Entonces, dichosos más bien, los que escuchan el Mensaje de Salvación y lo practican, porque llegarán a la vida eterna.
Así pues, la Inmaculada es la más dichosa  de todas, a la cual las generaciones llamarán Bienaventurada, porque escuchó la Palabra y la puso en práctica.
Todo por Ella, nada sin Ella.

LUCAS 8, 16-18

Un trabajo se le da a quien se sabe es responsable y va a cumplir con el deber que se le encomiende, pero jamás se depositará esa misma confianza en un perezoso que no se interesa por hacer lo que le corresponde. El primero se sobrecarga de trabajo mientras el segundo se va quedando sin nada por hacer, pues ha perdido toda confianza, hasta en si mismo.

Muy bien, asi mismo el Señor da con abundancia a aquel que Dios sabe le va a corresponder a su amor con una entrega generosa por las almas, para qué va dar Dios perlas a los cerdos? Para qué va a regalar gracias especiales al que ha de desperdiciarlas? Es peor si lo hace! Pues está persona que no puso al servicio de Dios lo que recibió, no ganó nada para su alma ni para las otras antes bien puede perder la propia por egoismo y tibieza.

María reconozco que no he recibido más porque no he querido hacerlo, no he querido entregarme; Pero hoy te suplico que esto cambie en mí y desde ahora pueda donarme más.

OS AMOO...Y PIDO QUE SEAS TU MI SANTIDAD, PUES SOY INCAPAZ DE ALCANZARLA!!

María: Hermoso y eficaz candelero

Lunes, 19 de septiembre de 2011. Lc 8, 16-18

El candelero es la Virgen y la Luz es Cristo, Nuestra Señora lleva a Cristo hacia donde hace falta, Ella es la discípula misionera por excelencia, así como lo hizo con Isabel, lo hace nuevamente con nosotros y cuando hacemos un acto de entrega amorosa y filial a su corazón inmaculado, se lo toma en serio, llega hasta las profundidades del alma para ordenarla, para sacar a la luz, sacar a Cristo todo lo que somos.

Es así como se produce la sanación, incluso la santificación, con la dulce presencia de María, llega Jesús, a descubrir nuestras almas, a transformarnos en su amor, y a mayor conocimiento propio, más vemos su Luz, su poder, su Amor, su belleza, entonces hay mas abandono, hay mayor dominio de la divina Voluntad en el Alma y llega la Santísima Trinidad a morar, a dar más de lo que se tiene, porque se reconoce la fragilidad y la pobreza.

Santa María, totus tuus, has de mi lo que quieras, quiero ser dócil a ti, porque de tu mano tengo a Jesús y si le tengo a Él, nada me falta. Amén

Ganar=perder; perder=ganar

Evangelio según San Lucas 8,16-18. 
No se enciende una lámpara para cubrirla con un recipiente o para ponerla debajo de la cama, sino que se la coloca sobre un candelero, para que los que entren vean la luz.
Porque no hay nada oculto que no se descubra algún día, ni nada secreto que no deba ser conocido y divulgado.
Presten atención y oigan bien, porque al que tiene, se le dará, pero al que no tiene, se le quitará hasta lo que cree tener". 
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Ayer hablábamos de que los últimos serán los primeros y los primeros serán los últimos. Hoy hablamos de que el que tiene se le dará y de que el que no tiene se le quitará hasta lo que cree tener. Entonces, ¿por qué todo parece tan ilógico? Creo que esta traducción nos da una pista de lo que sucede: ¿quién es el que verdaderamente tiene? si hablamos de pobreza evangélica el que no tiene es el que tiene y el que cree tener no tiene nada. Pero ¿por qué se le dará al que tiene y al que no tiene se le quitará hasta lo que tiene? ¿por qué es como al revés de lo que uno creería? porque en el Reino de los Cielos el que no tiene es el que no quiso tener y el que tiene es el que quiso tener. Las acciones que realizamos en esta vida tienen una repercusión eterna, entonces tener en esta vida (tener de verdad) implica una ganancia eterna y no tener (perder de verdad: pecado) es una pérdida eterna. Así pues, los que no tienen son los que han optado por perderlo todo (incluso a Dios) y en el Juicio Particular su decisión será respetada por Dios hasta el punto de quitarles todo lo que tenían ya que esta fue su decisión. Y los que en esta vida tuvieron de verdad (Dios) recibirán más en la vida eterna, porque su decisión será respetada por Dios que es justo, y además bueno, entonces se les dará más.
Esto fue lo que pasó con la Inmaculada, que en esta vida lo ganó todo por Dios y en recibió todo en la vida Eterna.
Todo por la Inmaculada, nada sin Ella.

Domingo, 18 de septiembre de 2011. Mt 20, 1-16

Para Dios no hay desempleados, para Dios todos pueden trabajar en su viña, incluso los que nadie había querido contratar, Él no mide y no piensa como los hombres; quienes aceptan su dulce llamado que da sentido a la existencia, al atardecer de la vida, recibirán el jornal de su presencia durante toda la eternidad.

Los últimos en ser contratados deberían de haberle pagado a aquel propietario por haberles dado trabajo, por darles dignidad, así nosotros que deberíamos pagarle a Dios por su misericordia, por rescatarnos del pecado, pero no tenemos nada para darle, y su amor es más extenso y más grande, incluso nos quiere pagar el jornal a través del capataz, de la capataz: ¡María! Y como negarnos? Imposible! Con su mirada nos conquista y se vuelve imposible resistirse al Amor de Dios, por eso no podemos negarnos a tan grandiosa paga, que sabemos no merecemos. Dios nos da más de lo que merecemos por nuestro poco trabajo, pues tu y yo hemos llegado al atardecer, ha sido realmente poco lo que hemos hecho y Dios, para que no nos neguemos a sus regalos nos da todo a través de María, nos da a María para no desaprovechar los tesoros eternos.

Madre santísima, eres mi mayor tesoro, gracias por tu sí, gracias por tu intercesión, gracias por que a través tuyo tengo a Jesús, y solo contigo lo podré conservar por toda la eternidad. Amén.

Evangelio según San Mateo 20,1-16a. 
Porque el Reino de los Cielos se parece a un propietario que salió muy de madrugada a contratar obreros para trabajar en su viña.
Trató con ellos un denario por día y los envío a su viña.
Volvió a salir a media mañana y, al ver a otros desocupados en la plaza,
les dijo: 'Vayan ustedes también a mi viña y les pagaré lo que sea justo'.
Y ellos fueron. Volvió a salir al mediodía y a media tarde, e hizo lo mismo.
Al caer la tarde salió de nuevo y, encontrando todavía a otros, les dijo: '¿Cómo se han quedado todo el día aquí, sin hacer nada?'.
Ellos les respondieron: 'Nadie nos ha contratado'. Entonces les dijo: 'Vayan también ustedes a mi viña'.
Al terminar el día, el propietario llamó a su mayordomo y le dijo: 'Llama a los obreros y págales el jornal, comenzando por los últimos y terminando por los primeros'.
Fueron entonces los que habían llegado al caer la tarde y recibieron cada uno un denario.
Llegaron después los primeros, creyendo que iban a recibir algo más, pero recibieron igualmente un denario.
Y al recibirlo, protestaban contra el propietario,
diciendo: 'Estos últimos trabajaron nada más que una hora, y tú les das lo mismo que a nosotros, que hemos soportado el peso del trabajo y el calor durante toda la jornada'.
El propietario respondió a uno de ellos: 'Amigo, no soy injusto contigo, ¿acaso no habíamos tratado en un denario?
Toma lo que es tuyo y vete. Quiero dar a este que llega último lo mismo que a ti.
¿No tengo derecho a disponer de mis bienes como me parece? ¿Por qué tomas a mal que yo sea bueno?'.
Así, los últimos serán los primeros y los primeros serán los últimos".
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Pareciera que Dios es injusto porque no le pagó a todos según su tiempo de trabajo. Esto es falso, porque sí lo hizo. Lo que pasa es que Dios no solo es justo sino también bueno, es decir, paga a cada uno lo que se merece y además les paga más; veamos:
El que trabajó toda la jornada: recibió el pago de toda la jornada: Dios fue justo.
El que trabajó media jornada: recibió el pago de media jornada + media jornada de regalo: Dios fue justo y bueno.
El que trabajó una hora: recibió el pago de una hora + el resto de horas de regalo: Dios fue justo y muy bueno.
¿Ahora bien, por qué fue más bueno con los últimos que con los primeros? por algo muy sencillo. Los que empezaron a trabajar desde la mañana encontraron un salario, ropa, alimento y sombra para trabajar. También encontraron seguridad y protección y además de todo esto, la certeza de que al final del día llegarían con un denario a sus hogares. Por el contrario, los que fueron llamados de últimos no tuvieron sombra, alimento, agua, ropa, herramientas, seguridad... ni siquiera sabían si llegarían a casa con algo para alimentar a sus hijos, y a pesar de esto, perseveraron en la plaza para ver si alguien los contrataba. Sin querer queriendo fueron más constantes y con mejores intenciones que los primeros, porque no se dieron por vencidos para TRABAJAR.
Ahora, si estamos hablando del Reino de los Cielos, entonces tienen más mérito los últimos que los primeros, porque su corazón siempre estuvo en TRABAJAR, y no se dedicaron a beber o a dormir en sus casas, sino que hasta el final de sus vidas estuvieron buscando a Dios para que los llamara a su viña... Por eso recibieron más.
¿Y la Inmaculada? ¿Dónde está?
Todo por la Inmaculada, nada sin Ella.

¿A quien voy,si no es a Dios?

Las escrituras son necesarias para conocer a Jesús y a sus enseñanzas, como podemos decir que tenemos un gran amigo al que le hablamos, le contamos, le lloramos y compartimos todas nuestras alegrías, pero jamas lo escuchamos. este no seria un amigo, seria una persona interesada y orgullosa que no esta presto a escuchar sino a ser escuchado solamente, creer que solo sus logros y necesidades son importantes y no las de los otros.

Pues bien el Señor si se deleita escuchándonos y también consolándonos, pero el busca también de nuestra parte adentrarnos en la palabra de Dios, y escucharlo, de esta manera la semilla caerá en tierra buena y dará frutos eternos, esta parábola me lleva a hacerme una pregunta, bueno varias preguntas; "algún día mi Señor escuche de alguien, que decía: ¿a donde voy si es a Dios?, ¿a quien amo si no es a Dios?, ¿por quien vivo si no es por Dios?; ahora me pregunto por que Señor siendo tan humanos aun, decimos amarte, servirte, seguirte, si en realidad no lo hacemos, estamos viviendo como cristianos una mentira, sin darnos cuenta, estamos tan dentro del mundo que no vemos que tu estas dentro de nosotros, nos falta renunciar a nosotros mismos, para poder aceptarte a ti, amarte a ti, servirte a ti.

La clave para ver mas allá de lo que humanamente podemos ver, es una llave, la llave del silencio, la llave de la contemplación, la llave de la pureza, la llave de la perseverancia, esa llave es María, la única que cumplió con perfección todas las virtudes"

Oh María sin pecado concebida, rogad por nosotros que recurrimos a vos.

Todo por la inmaculada, nada sin ella.

Evangelio según San Lucas 8,4-15. Como se reunía una gran multitud y acudía a Jesús gente de todas las ciudades, él les dijo, valiéndose de una parábola:
"El sembrador salió a sembrar su semilla. Al sembrar, una parte de la semilla cayó al borde del camino, donde fue pisoteada y se la comieron los pájaros del cielo.
Otra parte cayó sobre las piedras y, al brotar, se secó por falta de humedad.
Otra cayó entre las espinas, y estas, brotando al mismo tiempo, la ahogaron.
Otra parte cayó en tierra fértil, brotó y produjo fruto al ciento por uno". Y una vez que dijo esto, exclamó: "¡El que tenga oídos para oír, que oiga!".
Sus discípulos le preguntaron qué significaba esta parábola,
y Jesús les dijo: "A ustedes se les ha concedido conocer los misterios del Reino de Dios; a los demás, en cambio, se les habla en parábolas, para que miren sin ver y oigan sin comprender.
La parábola quiere decir esto: La semilla es la Palabra de Dios.
Los que están al borde del camino son los que escuchan, pero luego viene el demonio y arrebata la Palabra de sus corazones, para que no crean y se salven.
Los que están sobre las piedras son los que reciben la Palabra con alegría, apenas la oyen; pero no tienen raíces: creen por un tiempo, y en el momento de la tentación se vuelven atrás.
Lo que cayó entre espinas son los que escuchan, pero con las preocupaciones, las riquezas y los placeres de la vida, se van dejando ahogar poco a poco, y no llegan a madurar.
Lo que cayó en tierra fértil son los que escuchan la Palabra con un corazón bien dispuesto, la retienen, y dan fruto gracias a su constancia.
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La Palabra de Dios es regada sobre todos. Jesús es el "mal sembrador" porque no sabe utilizar bien la semilla, sino que la esparce por doquier sin medirse ni economizarla. ¿Por qué arroja semilla en el borde del camino, en los espinos y en las piedras? un buen sembrador siembra la semilla en la tierra fértil, no en cualquier parte. La semilla es costosa, no está bien desperdiciarla y no ser cuidadoso con ella.
¿Por qué Jesús es el mal sembrador? porque la semilla es la palabra de Dios, y ésta no se agota, no se acaba, no se pierde. La semilla de Dios teine que pasar por todos los corazones y no solo por los buenos. ¿Qué tal que fuera así? entonces los pecadores nunca podrían arrepentirse o cambiar. La semilla tiene que llegar a todos los terrenos porque la semilla es buena y puede hacer buenos lo terrenos.
Gracias Señor por ser el "mal sembrador".
Todo por la Inmaculad, nada sin Ella.

Evangelio según San Lucas 8,1-3. 

Después, Jesús recorría las ciudades y los pueblos, predicando y anunciando la Buena Noticia del Reino de Dios. Lo acompañaban los Doce y también algunas mujeres que habían sido curadas de malos espíritus y enfermedades: María, llamada Magdalena, de la que habían salido siete demonios;
Juana, esposa de Cusa, intendente de Herodes, Susana y muchas otras, que los ayudaban con sus bienes.

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El corazón humano ha sido creado y diseñado para amar. Sin el amor el corazón se marchita como una planta sin tierra, como una flor arrancada. Sin el amor y sin amar el corazón empieza a secarse poco a poco y comienza a perder su esencia, su chispa, su principal función que es amar. Es por eso que el corazón necesita estar bebiendo de las fuentes de la caridad constantemente.

Cuando un alma empieza a amar y descubre que puede amar, se transforma en una nueva creación. No porque algo haya cambiado, sino porque ha descubierto lo grande que puede ser. Es como si fuéramos peces de estanque que no crecemos porque estamos encerrados, pero si viviéramos en grandes lagos creceríamos mucho más.

Cuando el corazón recibe amor, cuando empieza a amar, brota de él vida, y esa vida rejuvenece, renueva, fortalece, alienta, actúa, ama. El corazón humano no resiste el amor, sucumbe ante el amor.

Esta es la razón por la cual el Buen Dios trata de seducirnos con Su Amor. Bien sabe Nuestro Señor que tarde o temprano nos dejamos vencer por la caridad.

¿Pero, qué tiene que ver esto con el evangelio de hoy? Pues que detrás de cada gran hombre hay una gran mujer... porque cuando se juntan la pureza y el amor el corazón se multiplica y brota de él raudales de caridad. Por eso, el apóstol necesita que en el anuncio del Evangelio, en la predicación de la Buena Noticia del Reino de Dios, su corazón esté apoyado en sus compañeros, hermanos, amigos. No en el sentido de apegos terrenos o mundanos, sino en el sentido de la Comunión de los Santos, por la cual nos unimos místicamente en el Cuerpo de Cristo para beneficio de todos y mayor Gloria de Dios. 

Todo por la Inmaculada, nada sin Ella.

Jueves, 15 de septiembre de 2011. Jn 19, 25-27

Junto a la cruz de Jesús –narra Juan– estaba María y algunas mujeres, y al lado de María estaba el discípulo amado, quizás no estaba directamente junto a la cruz, pero al tener a María podía permanecer firme allí, y cuando Jesús mira a su Madre, ve al discípulo.

Mi Señor, que cada vez que tú mires a María este yo a su lado inmaculado, como al verla a ella viste a Juan; y que cada vez que yo mire a tu Madre, este también junto a tu cruz, acogiendo tan hermoso y maravilloso misterio de Amor, que mi devoción a nuestra Señora, me lleve a negarme a mí, a cargar la cruz de cada día y a seguirte. Gracias por los sufrimientos y dolores que me unen a mi madre, como Ella quiero también ser consuelo a tu corazón. Totus Tuus por siempre, por toda la eternidad. Amén