De la descendencia

Lectura del santo Evangelio según San Mateo.

Genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abrahán.
Abrahán engendró a Isaac, Isaac a Jacob, Jacob a Judá y a sus hermanos. Judá engendró, de Tamar, a Farés y a Zará, Farés a Esrón, Esrón a Aram, Aram a Aminadab, Aminadab a Naason, Naasón a Salmón, Salmón engendró, de Rahab, a Booz; Booz engendró, de Rut, a Obed; Obed a Jesé, Jesé engendró a David, el rey.
David, de la mujer de Urías, engendró a Salomón, Salomón a Roboam, Roboam a Abías, Abías a Asaf, Asaf a Josafat, Josafat a Joram, Joram. a Ozías, Ozías a Joatán, Joatán a Acaz, Acaz a Ezequías, Ezequías engendró a Manasés, Manasés a Amós, Amós a Josías; Josías engendró a Jeconías y a sus hermanos, cuando el destierro de Babilonia.
Después del destierro de Babilonia, Jeconías engendró a Salatiel, Salatiel a Zorobabel, Zorobabel a Abiud, Abiud a Eliaquín, Eliaquín a Azor, Azor a Sadoc, Sadoc a Aquim, Aquim a Eliud, Eliud a Eleazar, Eleazar a Matán, Matán a Jacob; y Jacob engendró a José, el esposo de María, de la cual nació Jesús, llamado Cristo.
Así, las generaciones desde Abrahán a David fueron en total catorce; desde David hasta la deportación a Babilonia, catorce; y desde la deportación a Babilonia hasta el Mesías, catorce.

La descendencia de mi Dios fueron hombres y mujeres del común y corriente y otros que algo aportaron en esta historia de amor, como por ejemplo Salomón.
De los dos papeles prefiero el de el común y el corriente donde el alma brilla precisamente por que esta oculta pero el hecho de que este oculta no quiere decir que sea menos importante para vida y el cariño que nuestro buen Dios nos tiene a todos.
seré una alma que ocupe el lugar más pequeño y oculto, pero la que mas luz de a quienes se le arriman.
"Nace Señor Jesús en el pobre pesebre de nuestro corazón"

Obras maravillosas de Dios Padre

Lectura del santo Evangelio según San Mateo.

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «¿Qué os parece? Suponed que un hombre tiene cien ovejas: si una se le pierde, ¿no deja las noventa y nueve en el monte y va en busca de la perdida? Y si la encuentra, os aseguro que se alegra más por ella que por las noventa y nueve que no se habían extraviado. Lo mismo vuestro Padre del cielo: no quiere que se pierda ni uno de estos pequeños».

Se me viene a la cabeza esa bonita historia: donde Dios Padre esta vestido con bata de doctor y se encuentra haciendo un experimento importantisimo, entra y sale de una habitación con cierto gozo y alegría en su rostro, san pedro que no es nada curioso esta afuera de la habitación y observa que Dios padre está un poquito inquieto, no se aguanta y le pregunta:
-Padre que es lo que haces que te encuentras tan ansioso? 
Y Él con un brillo en su mirada le dice:
-pedrito, pedrito estoy apunto de terminar una de las obras más maravillosas que he hecho.
Y pedrito se quedo admirado.
-que cosa es esa que te de tanta alegría.
-una criatura a la cual voy a amar con todo mi ser, y ella me servirá y también me amara hasta la locura.
-una criatura? Y cual es su nombre?
-su nombre será linda.

Que raro no? Si yo también me maraville no puedo creer que Dios padre aún espere tanto de mi después de tantas infidelidades, no dudaría estoy segura que no dudaría es rescatarme y rescatarnos  mil y una vez, por que nos ama y cuando mas parecemos brutos, ciegos, sordos y mudos es cuando más pelea por nosotros.
"No hay palabras mi Jesús para expresar las gracias, gracias por las nuevas oportunidades de volver a tu rebaño y volver a ti, te quiero un montón, y a mi Princecita hermosa toda la honra"

Construir

Evangelio según San Mateo 7,21.24-27.
Jesús dijo a sus discípulos:
"No son los que me dicen: 'Señor, Señor', los que entrarán en el Reino de los Cielos, sino los que cumplen la voluntad de mi Padre que está en el cielo.
Así, todo el que escucha las palabras que acabo de decir y las pone en práctica, puede compararse a un hombre sensato que edificó su casa sobre roca.
Cayeron las lluvias, se precipitaron los torrentes, soplaron los vientos y sacudieron la casa; pero esta no se derrumbó porque estaba construida sobre roca.
Al contrario, el que escucha mis palabras y no las practica, puede compararse a un hombre insensato, que edificó su casa sobre arena.
Cayeron las lluvias, se precipitaron los torrentes, soplaron los vientos y sacudieron la casa: esta se derrumbó, y su ruina fue grande".
+++
De la misma manera que un hombre construye una casa, así mismo todos nosotros construimos una vida. La casa es la vida, porque la vida es un constante construir. La vida es aprender y des-aprender. La vida es construir y destruir. La vida es SER HACIENDO.
Ahora bien, depende de nosotros el construir una buena casa o una mala casa. Además, también depende de nosotros construir sobre arena o sobre roca.
Alguien podría construir una buena casa sobre terreno malo, o podría construir una casa mala sobre terreno bueno. Al fin y al cabo, el terreno y la casa lo decidimos nosotros y nadie más. Pero ¿qué queremos construir y en dónde lo queremos hacer?
Jesús es la roca; Jesús es el modelo perfecto de casa; Jesús es el modelo de constructor.
TPI

Tres recomendaciones

Lectura del santo Evangelio según san Mateo.

En aquel tiempo, al entrar Jesús en Cafarnaún, un centurión se le acercó rogándole: «Señor, tengo en casa un criado que está en cama paralítico y sufre mucho».
Jesús le contestó: «Voy yo a curarlo».
Pero el centurión le replicó: «Señor, no soy quien para que entres bajo mi techo. Basta que lo digas de palabra, y mi criado quedará sano. Porque yo también vivo bajo disciplina y tengo soldados a mis órdenes; y le digo a uno: "Ve", y va; al otro: 'Ten", y viene; a mi criado: "Haz esto", y lo hace».
Al oírlo, Jesús quedó admirado y dijo a los que le seguían: «Os aseguro que en Israel no he encontrado en nadie tanta fe. Os digo que vendrán muchos de oriente y occidente y se sentarán con Abrahán, Isaac y Jacob en el reino de los cielos».

Desde ayer iniciamos el tiempo de adviento, donde esperamos con mucho anhelo el nacimiento de Jesús en nuestros corazones, para este tiempo hay tres recomendaciones conversión, esperanza y reconocer.
Convertirnos es hacer un firme propósito de cambiar para así acercanos más a Dios. La esperanza es tener bien entendido que nuestro buen Jesús ¡¡¡si viene!!! Y por esto estamos alegres. Reconocer la voz Jesús y contemplar que el es el dueño de todo y como es un papá jamás negará nada a su hijo si se lo pide con amor y mucha Fe.

Cuerpo= templo

Lectura del santo Evangelio según san Lucas.

En aquel tiempo, entró Jesús en el templo y se puso a echar a los vendedores, diciéndoles:
–Escrito está: «Mi casa es casa de oración»; pero vosotros la habéis convertido en una «cueva de bandidos».
Todos los días enseñaba en el templo. Los sumos sacerdotes, los letrados y los senadores del pueblo intentaban quitarlo de en medio; pero se dieron cuenta de que no podían hacer nada, porque el pueblo entero estaba pendiente de sus labios.

Nuestro cuerpo es templo de el Espíritu Santo y a este le debemos el mismo respeto que al templo, por ello hay que defenderlo a capa y espada como Él Señor lo hizo, defenderlo de las infidelidades al corazón sacratisimo de nuestro señor Jesucristo.
"No hay nada que tu no puedas o no perdones, gracias mi Dios por ti amor y tu misericordia"

Habla Señor...

Lectura del santo Evangelio según san Lucas.

En aquel tiempo, al acercarse Jesús a Jerusalén y ver la ciudad, le dijo llorando: –¡Si al menos tú comprendieras en este día lo que conduce a la paz! Pero no: está escondido a tus ojos. Legará un día en que tus enemigos te rodearán de trincheras, te sitiarán, apretarán el cerco, te arrasarán con tus hijos dentro, y no dejarán piedra sobre piedra. Porque no reconociste el momento de mi venida.

Hay cosas muy difíciles que me cuestiono, pero hay algo que me pone peor y es como hacer para escuchar la voz de Dios en mi corazón, escuchar la palabra de Dios con mis oídos es muy fácil pero comprenderla con mi corazón se me hace imposible, yo le hablo y el me escucha... si... pero no responde? Pero claro que me escucha...
Los puntos suspensivos no significan que dude de que me escucha, significa que me confunde que no me responda o por mi ignorancia que no sepa escucharlo.
"Que tanto puedo aplicar la frase, habla Señor que tu siervo escucha, a mi vida, no mas bien a mi corazón,  que difícil comprender a este corazón, y no se por qué razón lo quisiste tan complejo".

¿La venganza del salvavidas?

Evangelio según San Lucas 19,41-44.
Cuando estuvo cerca y vio la ciudad, se puso a llorar por ella, diciendo: "¡Si tú también hubieras comprendido en este día el mensaje de paz! Pero ahora está oculto a tus ojos.
Vendrán días desastrosos para ti, en que tus enemigos te cercarán con empalizadas, te sitiarán y te atacarán por todas partes.
Te arrasarán junto con tus hijos, que están dentro de ti, y no dejarán en ti piedra sobre piedra, porque no has sabido reconocer el tiempo en que fuiste visitada por Dios".
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Jerusalén recibió el mensaje de la paz cuando el mismísimo Dios la visitó. Sin embargo, el mensaje permaneció oculto a sus ojos, no porque no lo pudiera ver, sino porque no lo quiso ver. Y, por tanto, la destrucción llegó a la ciudad unos años después.
¿Jerusalén fue destruida como castigo de Dios? No, Jerusalén fue destruida como castigo propio, porque su peor desgracia fue ignorar a Dios.
Cuando alguien se está ahogando y no toma el salvavidas, perece por voluntad propia. Así mismo, nosotros tenemos a Jesús como la única posibilidad de salvación y si no la tomamos, no es culpa de Jesús, sino de nosotros mismos. ¿O acaso alguien podría decir que el ahogado murió por venganza del salvavidas?
TPI

Jesús no era comunista

Evangelio según San Lucas 19,11-28.
Jesús dijo una parábola, porque estaba cerca de Jerusalén y la gente pensaba que el Reino de Dios iba a aparecer de un momento a otro.
El les dijo: "Un hombre de familia noble fue a un país lejano para recibir la investidura real y regresar en seguida.
Llamó a diez de sus servidores y les entregó cien monedas de plata a cada uno, diciéndoles: 'Háganlas producir hasta que yo vuelva'.
Pero sus conciudadanos lo odiaban y enviaron detrás de él una embajada encargada de decir: 'No queremos que este sea nuestro rey'.
Al regresar, investido de la dignidad real, hizo llamar a los servidores a quienes había dado el dinero, para saber lo que había ganado cada uno.
El primero se presentó y le dijo: 'Señor, tus cien monedas de plata han producido diez veces más'.
'Está bien, buen servidor, le respondió, ya que has sido fiel en tan poca cosa, recibe el gobierno de diez ciudades'.
Llegó el segundo y le dijo: 'Señor, tus cien monedas de plata han producido cinco veces más'.
A él también le dijo: 'Tú estarás al frente de cinco ciudades'.
Llegó el otro y le dijo: 'Señor, aquí tienes tus cien monedas de plata, que guardé envueltas en un pañuelo. Porque tuve miedo de ti, que eres un hombre exigente, que quieres percibir lo que no has depositado y cosechar lo que no has sembrado'.
El le respondió: 'Yo te juzgo por tus propias palabras, mal servidor. Si sabías que soy un hombre exigentes, que quiero percibir lo que no deposité y cosechar lo que no sembré, ¿por qué no entregaste mi dinero en préstamo? A mi regreso yo lo hubiera recuperado con intereses'.
Y dijo a los que estaban allí: 'Quítenle las cien monedas y dénselas al que tiene diez veces más'.
'¡Pero, señor, le respondieron, ya tiene mil!'.
Les aseguro que al que tiene, se le dará; pero al que no tiene, se le quitará aún lo que tiene.
En cuanto a mis enemigos, que no me han querido por rey, tráiganlos aquí y mátenlos en mi presencia". Después de haber dicho esto, Jesús siguió adelante, subiendo a Jerusalén.
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Si dijéramos que Jesús era comunista, esta parábola habría terminado así:
"Quítenle las monedas al que tiene mil y al que tiene quinientas y al que tiene sólo cien y repártanlas en partes iguales entre los tres. Porque al que tiene, se le quitará, y al que no tiene se le dará, aunque no se lo merezca, y aunque el de las mil monedas haya sido fiel en lo poco. Al fin y al cabo, ¿para qué trabajar si todos recibirán lo mismo?".
Menos mal Jesús no era comunista.
TPI

¿Quién busca a los perdidos?

Evangelio según San Lucas 19,1-10.
Jesús entró en Jericó y atravesaba la ciudad.
Allí vivía un hombre muy rico llamado Zaqueo, que era jefe de los publicanos.
El quería ver quién era Jesús, pero no podía a causa de la multitud, porque era de baja estatura.
Entonces se adelantó y subió a un sicomoro para poder verlo, porque iba a pasar por allí.
Al llegar a ese lugar, Jesús miró hacia arriba y le dijo: "Zaqueo, baja pronto, porque hoy tengo que alojarme en tu casa".
Zaqueo bajó rápidamente y lo recibió con alegría.
Al ver esto, todos murmuraban, diciendo: "Se ha ido a alojar en casa de un pecador".
Pero Zaqueo dijo resueltamente al Señor: "Señor, voy a dar la mitad de mis bienes a los pobres, y si he perjudicado a alguien, le daré cuatro veces más".
Y Jesús le dijo: "Hoy ha llegado la salvación a esta casa, ya que también este hombre es un hijo de Abraham, porque el Hijo del hombre vino a buscar y a salvar lo que estaba perdido".
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Me imagino la alegría de Zaqueo. Alguien que socialmente estaba excluido de las cosas de Dios por ser un pecador público. Alguien que seguramente había perdido toda esperanza de ser visitado por un fariseo o un letrado, y muchísimo menos, por un Maestro como Jesús. Zaqueo era alguien de esos que suelen decir: "yo no tengo perdón de Dios".
¿Cuál sería la sorpresa de este hombre al verse llamado por su propio nombre? ¿Cuál sería la felicidad de este sujeto al saber que iba a hospedar al Señor? ¿Cuál sería la alegría de Zaqueo al sentirse alguien para Dios?
Creo que el papel de la Iglesia tiene que ser exactamente el mismo: buscar al que está perdido.
TPI

Está dentro de mi y de ti...

Lectura del santo evangelio según san Lucas.

En aquel tiempo, a unos fariseos que le preguntaban cuándo iba a llegar el reino de Dios, Jesús les contestó:
–El reino de Dios no vendrá espectacularmente, ni anunciarán que está aquí o está allí; porque mirad, el reino de Dios está dentro de vosotros.
Dijo a sus discípulos:
–Llegará un tiempo en que desearéis vivir un día con el Hijo del Hombre, y no podréis. Si os dicen que está aquí o está allí, no os vayáis detrás. Como el fulgor del relámpago brilla de un horizonte a otro, así será el Hijo del Hombre en su día. Pero antes tiene que padecer mucho y ser reprobado por esta generación.

Tanto te busque fuera de mi y no te encontré, y ahora vengo a descubrir que estas dentro de mi"
En mi y en ti, ahí solito esperando mi compañía, esperando mi Fiat así como lo hizo con Maria aguardo en silencio, hasta que ya estuvo el fruto bien maduro, y Maria no desaprovechó esta propuesta dio su Fiat para jamás romperlo y así adherirse competente a nuestro buen Dios.

¿De quién es esta corona?

Evangelio según San Lucas 17,20-25.
Los fariseos le preguntaron cuándo llegará el Reino de Dios. El les respondió: "El Reino de Dios no viene ostensiblemente, y no se podrá decir: 'Está aquí' o 'Está allí'. Porque el Reino de Dios está entre ustedes".
Jesús dijo después a sus discípulos: "Vendrá el tiempo en que ustedes desearán ver uno solo de los días del Hijo del hombre y no lo verán. Les dirán: 'Está aquí' o 'Está allí', pero no corran a buscarlo.
Como el relámpago brilla de un extremo al otro del cielo, así será el Hijo del hombre cuando llegue su Día. Pero antes tendrá que sufrir mucho y será rechazado por esta generación."
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El Reino de Dios está dentro de cada uno. Cada quien decide si deja a Dios reinar en su corazón o no. El Reino de Dios es darle a Dios el timón de nuestra existencia y dejar que él capitanee nuestro barco. Pero cuando el pecado es el rey en nuestra vida, o cuando nuestro orgullo o nuestro miedo es el que maneja nuestro barco, entonces el Reino de Dios no está dentro de nosotros.
¿Y cómo hacer entonces para que sea el Señor el rey? pues, cediéndole el lugar. Pero hasta que no se le de paso al Señor, y no derrotemos todos esos demonios que hay dentro de nosotros que quieren el primer lugar, el Reino de Dios no podrá darse en cada uno.
TPI

Gracias por todo buen Dios

Lectura del santo Evangelio según san Lucas.

En aquel tiempo, yendo Jesús camino de Jerusalén, pasaba entre Samaria y Galilea. Cuando iba a entrar en un pueblo, vinieron a su encuentro diez leprosos, que se pararon a lo lejos y a gritos le decían:
–Jesús, maestro, ten compasión de nosotros.
Al verlos, les dijo:
–Id a presentaros a los sacerdotes.
Y mientras iban de camino, quedaron limpios. Uno de ellos, viendo que estaba curado, se volvió alabando a Dios a grandes gritos, y se echó por tierra a los pies de Jesús, dándole gracias. Este era un samaritano. Jesús tomó la palabra y dijo:
–¿No han quedado limpios los diez?; los otros nueve ¿dónde están? ¿No ha vuelto más que este extranjero para dar gloria a Dios?
Y le dijo:
–Levántate, vete: tu fe te ha salvado.

"No me queda mas que darte gracias, gracias por todo Señor, gracias por que hace tiempo que soy un leproso al que has sanado cada día todos los días, y sin querer recibir nada a cambio.
Eres un Dios tan pero tan bondadoso, no hay igual o que se compare, es realmente absurdo pensar que una criatura por santa que sea puede llenar el espacio que te corresponde a ti mi buen Dios, un espacio que solo tu amor puede llenar completamente.
Que leproso tan maravilloso, se devolvió para darte las gracias, déjame ser un leproso todos los días, así me sanaras todos los días y a diario podré decirte con mi corazón gracias, gracias por todo Señor"

Gratitud

Evangelio según San Lucas 17,11-19.
Mientras se dirigía a Jerusalén, Jesús pasaba a través de Samaría y Galilea.
Al entrar en un poblado, le salieron al encuentro diez leprosos, que se detuvieron a distancia
y empezaron a gritarle: "¡Jesús, Maestro, ten compasión de nosotros!".
Al verlos, Jesús les dijo: "Vayan a presentarse a los sacerdotes". Y en el camino quedaron purificados.
Uno de ellos, al comprobar que estaba curado, volvió atrás alabando a Dios en voz alta
y se arrojó a los pies de Jesús con el rostro en tierra, dándole gracias. Era un samaritano.
Jesús le dijo entonces: "¿Cómo, no quedaron purificados los diez? Los otros nueve, ¿dónde están?
¿Ninguno volvió a dar gracias a Dios, sino este extranjero?".
Y agregó: "Levántate y vete, tu fe te ha salvado".
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Si hay algo de lo que todos adolecemos es la gratitud. Ser agradecido es bastante difícil porque exige salir de nosotros mismos para fijarnos en lo que los demás han hecho por nosotros. Ser agradecido requiere dejar de mirar para adentro y dejar de pensar en lo que hacemos por los demás, para mirar lo que los demás hacen por nostros.
Así mismo pasa con Dios. Siempre estamos pensando en lo que hemos hecho por él y olvidamos lo que él ha hecho por nosotros. Ante una necesidad nuestra oración es: "Señor, he dejado el cigarrillo, ayúdame"; o tal vez: "Señor, si cambio mi mal hábito, ¿me ayudas en tal o cual problema?".
TPI

Hasta la vida

Lectura del santo Evangelio según san Lucas.

En aquel tiempo, dijo el Señor: «Suponed que un criado vuestro trabaja como labrador o como pastor; cuando vuelve del campo, ¿quién de vosotros le dice: “Enseguida, ven y ponte a la mesa?” ¿No le diréis: “Prepárame de cenar, cíñete y sírveme mientras como y bebo; y después comerás y beberás tú?” ¿Tenéis que estar agradecidos al criado porque ha hecho lo mandado? Lo mismo vosotros. Cuando hayáis hecho todo lo mandado, decid: “Somos unos pobres siervos, hemos hecho lo que teníamos que hacer”».

En el trabajo podemos hacer tan solo un poco de lo que debemos hacer o hacer todo lo que debemos hacer, es normal que así actuemos para recibir la paga o recompensa,  aunque sólo hiciéramos un poco de lo que nos corresponde igual recibiriamos lo acordado, aun así trabajamos duro y no nos donamos un poco sino todo para recibir lo que merecemos.
Quien sirve a cristo sirve al patrón más justo, y más fiel que le hará sentar en la mesa a que coma con el y no después,  porque le ama y por que no le considera tan solo un siervo sino su propio hijo. Su propia hija, así es soy su hija, quien se atreverá a hacer solo lo que se le ha mandado? Seguramente no hará sólo esto sino que por cristo su jefe amado dará hasta su propia vida para complacerlo y asemejar su amor al suyo, que da la vida constantemente por quienes le sirven.

Hoy vi la bondad en una criatura

Lectura del santo Evangelio según san Lucas.

En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos:
–Es inevitable que sucedan escándalos; pero ¡ay del que los provoca! Al que escandaliza a uno de estos pequeños, más le valdría que le encajaran en el cuello una piedra de molino y lo arrojasen al mar. Tened cuidado. Si tu hermano te ofende, repréndelo; si se arrepiente, perdónalo; si te ofende siete veces en un día, y siete veces vuelve a decirte: «lo siento», lo perdonarás.
Los apóstoles le pidieron al Señor:
–Auméntanos la fe.
El Señor contestó:
–Si tuvierais fe como un granito de mostaza, diríais a esa morera: «Arráncate de raíz y plántate en el mar», y os obedecería.

Tenemos un corazón lleno de heridas y cada que una persona nos causa una fisura, recordamos que nos ha hecho más y se nos hace tan difícil perdonar, hoy vi como el padre pío perdono una y mil veces a el obispo que lo perseguía y calumniaba injustamente y me dolió el alma muy profundo, como es posible que haya tanta bondad en una criatura.
Mi buen Dios no soy digna, pero aun así quieres vivir en mí y que yo viva en ti, así como lo hiciste durante todo la vida de el padre pío.

Celo por las almas

Lectura del santo Evangelio según san Lucas.

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «Un hombre rico tenía un administrador y le llegó la denuncia de que derrochaba sus bienes. Entonces lo llamó y le dijo: “¿Qué es eso que me cuentan de ti? Entrégame el balance de tu gestión, porque quedas despedido”. El administrador se puso a echar sus cálculos: “¿Qué voy a hacer ahora que mi amo me quita el empleo? Para cavar no tengo fuerzas; mendigar, me da vergüenza. Ya sé lo que voy a hacer para que cuando me echen de la administración, encuentre quien me reciba en su casa”. Fue llamando uno a uno a los deudores de su amo, y dijo al primero: “¿Cuánto debes a mi amo?”. Este respondió: “Cien barriles de aceite”. Él le dijo: “Aquí está tu recibo: aprisa, siéntate y escribe cincuenta”. Luego dijo a otro: “Y tú, ¿cuánto debes?”. Él contestó: “Cien fanegas de trigo”. Le dijo: “Aquí está tu recibo: escribe ochenta”. Y el amo felicitó al administrador injusto, por la astucia con que había procedido. Ciertamente, los hijos de este mundo son más astutos con su gente que los hijos de la luz».

"Mi Dios tu eres el justo juez, que en bondad nadie te se asemeja menos se iguala, y miras con misericordia la tardanza de nuestra alma, para salvar almas; tengo sed, le dijiste a sor Teresa de calcuta y ella no entendía, pero tu mi Dios le explicaste muy claro todo al corazón, mi sed es de almas, dame almas, y ella comprendió y almas te dio.
Que tendrá que ocurrir para que el celo crezca en nuestra alma, haciéndonos misioneros del corazón de la mamita, sin reservarnos nada para nosotros? Mala cosa es decir que hay celo, cuando ya no hay un interés verdadero por acercar las almas al corazón de mi Dios." Amén.

Alegraos¡¡¡ ovejitas

Lectura del santo Evangelio según san Lucas.

En aquel tiempo, se acercaban a Jesús los publicanos y los pecadores a escucharle. Y los fariseos y los letrados murmuraban entre ellos:
–Ese acoge a los pecadores y come con ellos.
Jesús les dijo esta parábola:
–Sí uno de vosotros tiene cien ovejas y se le pierde una, ¿no deja las noventa y nueve en el campo y va tras la descarriada, hasta que la encuentra? Y cuando la encuentra, se la carga sobre los hombros, muy contento; y al llegar a casa, reúne a los amigos y a los vecinos para decirles: “¡Felicitadme!, he encontrado la oveja que se me había perdido”. Os digo que así también habrá más alegría en el cielo por un solo pecador que se convierta, que por noventa y nueve justos que no necesitan convertirse. Y si una mujer tiene diez monedas y se le pierde una, ¿no enciende una lámpara y barre la casa y busca con cuidado, hasta que la encuentra? Y cuando la encuentra, reúne a las amigas y vecinas para decirles: “¡Felicitadme!, he encontrado la moneda que se me había perdido”. Os digo que la misma alegría habrá entre los ángeles de Dios por un solo pecador que se convierta..

Felicitaciones¡¡¡ por que unos serán llamados a tiempo y otros al tiempo, y no importa en que tiempo has sido llamado, lo importante es que ya haces parte de este redil de ovejas saltarinas y que tienes un dueño que te cuida y protege siempre.
Mientras mas pesada la cruz mayor amor demuestra este dueño por ti; es que acaso uno se desvía si lleva una carga pesada, por muy alegre que este el cansancio va hacer que siga muy juicioso el camino, hasta que llegue a su término.
Por ello mi buen Dios a cada una de tus ovejas nos has puesto una cruz para que sigamos juiciosos el camino hasta el final, y no aneos por ahi brincando desviandonos de el camino, la verdad y la vida.

¡Dios no tiene ovejas!

Evangelio según San Lucas 15,1-10.
Todos los publicanos y pecadores se acercaban a Jesús para escucharlo.
Los fariseos y los escribas murmuraban, diciendo: "Este hombre recibe a los pecadores y come con ellos".
Jesús les dijo entonces esta parábola:
"Si alguien tiene cien ovejas y pierde una, ¿no deja acaso las noventa y nueve en el campo y va a buscar la que se había perdido, hasta encontrarla?
Y cuando la encuentra, la carga sobre sus hombros, lleno de alegría, y al llegar a su casa llama a sus amigos y vecinos, y les dice: "Alégrense conmigo, porque encontré la oveja que se me había perdido".
Les aseguro que, de la misma manera, habrá más alegría en el cielo por un solo pecador que se convierta, que por noventa y nueve justos que no necesitan convertirse".
Y les dijo también: "Si una mujer tiene diez dracmas y pierde una, ¿no enciende acaso la lámpara, barre la casa y busca con cuidado hasta encontrarla?
Y cuando la encuentra, llama a sus amigas y vecinas, y les dice: "Alégrense conmigo, porque encontré la dracma que se me había perdido".
Les aseguro que, de la misma manera, se alegran los ángeles de Dios por un solo pecador que se convierte".
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El tema de la oveja perdida siempre me ha inquietado bastante. En primer lugar, porque no vivo en una zona donde haya ovejas y pastores, y en segundo lugar, porque no me cabe en la cabeza que un pastor deje noventa y nueve ovejas para ir a buscar una sola.
Si en este momento se me acercara Jesús y me dijera:

"Si alguien tiene cien ovejas y pierde una, ¿no deja acaso las noventa y nueve en el campo y va a buscar la que se había perdido, hasta encontrarla?" Yo le respondería: "¡No! Eso no lo hace una persona normal. Por lo menos no lo haría alguien que trabajara con ovejas".

Por eso, digo sin equivocarme: ESTE ES EL MISTERIO DEL AMOR DE DIOS. Porque Dios no nos ve como "ganado", nos ve como hijos. Y, por lo tanto, si cambiamos la palabra "oveja" por "hijos" la cosa cambia. Veamos:

"Si alguien tiene diez hijos y pierde uno, ¿no deja acaso los nueve en el campo y va a buscar el que se había perdido, hasta encontrarlo?" Ahora sí, yo le respondería: "¡Sí, por supuesto! Eso lo haría cualquiera que amara tan solo un poquito.

¿Notan la diferencia? ESTE ES EL MISTERIO DEL AMOR DE DIOS.
TPI

Las raíces del alma

Lectura del santo Evangelio según san Lucas.

En aquel tiempo, mucha gente acompañaba a Jesús; él se volvió y les dijo: «Si alguno se viene conmigo y no pospone a su padre y a su madre, y a su mujer y a sus hijos, y a sus hermanos y a sus hermanas, e incluso a sí mismo, no puede ser discípulo mío. Quien no lleve su cruz detrás de mí, no puede ser discípulo mío. Así, ¿quién de vosotros, si quiere construir una torre, no se sienta primero a calcular los gastos, a ver si tiene para terminarla? No sea que, si echa los cimientos y no puede acabarla, se pongan a burlarse de él los que miran, diciendo: “Este hombre empezó a construir y no ha sido capaz de acabar”. ¿O qué rey, si va a dar la batalla a otro rey, no se sienta primero a deliberar si con diez mil hombres podrá salir al paso del que le ataca con veinte mil? Y si no, cuando el otro está todavía lejos, envía legados para pedir condiciones de paz. Lo mismo vosotros: el que no renuncia a todos sus bienes, no puede ser discípulo mío».

Donde esta tu tesoro, allí esta tu corazón.
De labios para afuera es fácil decir que mi Dios, es el numero uno en mi corazón, que no hay lugar allí para el amor desordenado a las riquezas o a la familia, o a el trabajo, todo es fácil de labios para afuera.
Pero en realidad lo que se esconde en el corazón y con lo cual hemos de luchar todos los días de nuestra vida, es con todos los apegos que tienen nuestras raíces muy profundo en esta tierra y que evitan que nuestra alma se eleve al cielo, cada apego por pequeños que sea nos ata a esta la tierra a la  que no pertenecemos, el amor propio puede ser una de las raíces más largas tierra adentro, el amor desordenado a las criaturas puede ser otra raíz que nos aleje de nuestro bien eterno y de las riquezas no se diga.
"Despojaos de todo lo que os impide acercar os a Dios"

Invitados al banquete

Lectura del santo Evangelio según san Lucas.

En aquel tiempo, uno de los comensales dijo a Jesús:
–¡Dichoso el que coma en el banquete del reino de Dios!
Jesús le contestó: «Un hombre daba un gran banquete y convidó a mucha gente; a la hora del banquete mandó un criado a avisar a los convidados: “Venid, que ya está preparado”. Pero ellos se excusaron uno tras otro. El primero le dijo: “He comprado un campo y tengo que ir a verlo. Dispénsame, por favor”. Otro dijo: “He comprado cinco yuntas de bueyes y voy a probarlas. Dispénsame, por favor”. Otro dijo: “Me acabo de casar y, naturalmente, no puedo ir”. El criado volvió a contárselo al amo. Entonces el dueño de casa, indignado, le dijo al criado: “Sal corriendo a las plazas y calles de la ciudad y tráete a los pobres, a los lisiados, a los ciegos y a los cojos”. El criado dijo: “Señor, se ha hecho lo que mandaste y todavía queda sitio”. Entonces el amo dijo: “Sal por los caminos y senderos, e insísteles hasta que entren y se me llene la casa. Y os digo que ninguno de aquellos convidados probará mi banquete”».

Todos estamos convidados al gran banquete que nuestro buen Dios nos tiene preparado, y a todos nos quiere presentes.
"Señor hay muchos que han sido llamados a servirte y con gozo te han aceptado, y eso es bueno, pero de estos tantos cuantos más en el camino han desfallecido y se han cansado, y ya no quieren hacer parte de este servicio; no quiero mi buen Jesús ser parte de aquellos que fueron llamados y se cansaron y ya no son bienvenidos en el banquete, prefiero ser como ese cojo o ciego, o pobre que aunque al principio no fue invitado al final fue y comió".

La ultima frase

Lectura del santo Evangelio según san Lucas.

Un sábado, entró Jesús en casa de uno de los principales fariseos para comer, y ellos le estaban espiando. Jesús se encontró delante un hombre enfermo de hidropesía y, dirigiéndose a los letrados y fariseos, preguntó:
–¿Es lícito curar los sábados, o no?
Ellos se quedaron callados. Jesús, tocando al enfermo, lo curó y lo despidió. Y a ellos les dijo:
–Sí a uno de vosotros se le cae al pozo el burro o el buey, ¿no lo saca enseguida, aunque sea sábado?
Y se quedaron sin respuesta.

De este evangelio hay muchas cosas que resaltar y que meditar, pero quiero hacer una pequeña reflexión llevada obviamente primero a mi vida sobre la ultima frase.
"Se quedaron sin respuesta" en lo personal pareciera que para todo lo que me preguntan hay respuesta incluso a la hora de juzgar a una persona por algo malo que haya hecho, soy bastante ligera para hundir el dedo en la llaga de mi hermano y tardía para justificarlo, hoy con respecto a esto aprendí una lección, una santo barón me hizo una pregunta que yo misma me he formulado Muchas veces durante estos largos nueve años, "si eso piensas de esta persona, que pensara Dios de ti con tus infidelidades?" Jummm bueno guarde silencio y esta vez después de nueve años me quede sin respuestas; sin respuestas ante lo evidente y ante lo irrefutable, mi silencio me llevo de todo corazón a confrontarme como hace tiempo no lo hacía y a pensar un poco en que ante Dios, de mi parte siempre abra un silencio y un te amo que solo sale de mi corazón a través del corazón de Maria y de que la única respuesta más evidente estará diario frente a mi hasta el ultimo día de mi vida.

?

Lectura del santo Evangelio según san Lucas.

En aquella ocasión, se acercaron unos fariseos a decirle:
–Márchate de aquí, porque Herodes quiere matarte.
El contestó:
–Id a decirle a ese zorro: «Hoy y mañana seguiré curando y echando demonios; pasado mañana llego a mi término». Pero hoy y mañana y pasado tengo que caminar, porque no cabe que un profeta muera fuera de Jerusalén. ¡Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas y apedreas a los que se te envían! Cuántas veces he querido reunir a tus hijos, como la gallina reúne a sus pollitos bajo las alas! Pero no habéis querido. Vuestra casa se os quedará vacía. Os digo que no me volveréis a ver hasta el día que exclaméis: «Bendito el que viene en nombre del Señor».

Bueno! Dios es verdaderamente bueno, no cabe la menor duda. después de leer, de re leer y de re contra leer, me di cuenta que aunque no entienda y aunque no comprenda Él es mi lógica humana.

Jerusalén, Jerusalén

Evangelio según San Lucas 13,31-35.
En ese momento se acercaron algunos fariseos que le dijeron: "Aléjate de aquí, porque Herodes quiere matarte".
El les respondió: "Vayan a decir a ese zorro: hoy y mañana expulso a los demonios y realizo curaciones, y al tercer día habré terminado.
Pero debo seguir mi camino hoy, mañana y pasado, porque no puede ser que un profeta muera fuera de Jerusalén.
¡Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas y apedreas a los que te son enviados! ¡Cuántas veces quise reunir a tus hijos, como la gallina reúne bajo sus alas a los pollitos, y tú no quisiste!
Por eso, a ustedes la casa les quedará vacía. Les aseguro que ya no me verán más, hasta que llegue el día en que digan: ¡Bendito el que viene en nombre del Señor!".
+++
A veces es difícil entender a Dios como un enamorado. Después de ver tanta maldad de nuestra parte, nos gustaría encontrarnos con un Dios furioso y destructor. Tal vez así, quedaríamos justificados para seguir obrando mal y seguir renegando de Dios.
Pero cuando nos encontramos con Dios-Amor, lento a la cólera y rico en piedad y clemencia, la cosa cambia. Cuando vemos que Dios hace salir el sol sobre justos y pecadores, y cuando vemos que el amor de Dios no disminuye con nuestras acciones, empezamos a sentir la humillación del amor, porque el amor humilla muchísimo.
TPI

Oración

Lectura del santo Evangelio según san Lucas.

En aquel tiempo, Jesús, de camino hacia Jerusalén, recorría ciudades y aldeas enseñando. Uno le preguntó:
–Señor, ¿serán pocos los que se salven?
Jesús les dijo:
–Esforzaos en entrar por la puerta estrecha. Os digo que muchos intentarán entrar y no podrán. Cuando el amo de la casa se levante y cierre la puerta, os quedaréis fuera y llamaréis a la puerta diciendo: «Señor, ábrenos» y él os replicará: «No sé quiénes sois». Entonces comenzaréis a decir: «Hemos comido y bebido contigo y tú has enseñado en nuestras plazas». Pero él os replicará: «No sé quiénes sois. Alejaos de mí, malvados». Entonces será el llanto y el rechinar de dientes, cuando veáis a Abrahán, Isaac y Jacob y a todos los profetas en el Reino de Dios y vosotros os veáis echados fuera. Y vendrán de Oriente y Occidente, del Norte y del Sur y se sentarán a la mesa en el Reino de Dios. Mirad: hay últimos que serán primeros y primeros que serán últimos.

Esta lectura me lleva a profundizar un poquito en la oración:
Dame la gracias Señor Jesús de no anhelar el cielo por sus deleites, ni temer al infierno por sus tormentos, sino de desear el cielo por que estarás allí constantemente y de temer al infierno por que no estarás allí por toda la eternidad.
Mi gran anhelo sea siempre lo santo y el resto muera junto con esta tierra que perece y me quiere llevar a perecer.
No importa lo que falta si tu no me faltas todo me sobra, y lo que me sobra lo considero nada si tu me faltas Señor mío.

Fracciones infinitas

Evangelio según San Lucas 13,22-30.
Jesús iba enseñando por las ciudades y pueblos, mientras se dirigía a Jerusalén.
Una persona le preguntó: "Señor, ¿es verdad que son pocos los que se salvan?". El respondió:
"Traten de entrar por la puerta estrecha, porque les aseguro que muchos querrán entrar y no lo conseguirán.
En cuanto el dueño de casa se levante y cierre la puerta, ustedes, desde afuera, se pondrán a golpear la puerta, diciendo: 'Señor, ábrenos'. Y él les responderá: 'No sé de dónde son ustedes'.
Entonces comenzarán a decir: 'Hemos comido y bebido contigo, y tú enseñaste en nuestras plazas'.
Pero él les dirá: 'No sé de dónde son ustedes; ¡apártense de mí todos los que hacen el mal!'.
Allí habrá llantos y rechinar de dientes, cuando vean a Abraham, a Isaac, a Jacob y a todos los profetas en el Reino de Dios, y ustedes sean arrojados afuera.
Y vendrán muchos de Oriente y de Occidente, del Norte y del Sur, a ocupar su lugar en el banquete del Reino de Dios.
Hay algunos que son los últimos y serán los primeros, y hay otros que son los primeros y serán los últimos".
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La justicia de Dios no niega ni anula su misericordia. La misericordia de Dios no niega ni anula su justicia. No me gustaría pensar en un Dios solamente justo, pero tampoco me gustaría pensar en un Dios solamente misericordioso. ¿Por qué? porque la misericordia y la justicia tienen que estar juntas y se complementan. La una sin la otra no tiene sentido.
Si Dios fuera solamente justo, todos estaríamos perdidos y la puerta estrecha no sería estrecha, sino inexistente. Igualmente, si Dios fuera solamente misericordioso, la puerta estrecha no existiría porque Dios no sería Dios. ¿Y por qué digo esto? porque Dios no puede ser imperfecto, y una misericordia sin justicia sería como una ley sin preceptos.
Entonces, ¿cómo sustentar que Dios es infinitamente misericordioso? ¿puede la misericordia infinita de Dios estar limitada por la justicia? ¿puede un infinito ser o estar contenido por algo? a simple vista no, pero la verdad es que sí. De hecho, en el mundo, hay una cantidad de infinitos contenidos, por ejemplo los números que hay entre el 1 y el 2, son infinitos (1,0000001; 1,000002, etc.) y están contenidos por una fracción muy pequeña.
TPI

Nos llamó y nos hirió

Lectura del santo Evangelio según san Lucas.

Por aquellos días, Jesús se retiró a la montaña a orar y se pasó la noche en oración con Dios. Cuando se hizo de día, llamó a sus discípulos, eligió a doce de entre ellos y les dio el nombre de apóstoles. Eran Simón, a quien llamó Pedro, y su hermano Andrés; Santiago, Juan, Felipe, Bartolomé, Mateo, Tomás,
Santiago el hijo de Alfeo, Simón, llamado el Fanático; Judas, el hijo de Santiago, y Judas Iscariote, que fue el traidor.

No me habeis vos otros elegido, fui yo mismo quien os elegí, ya no os llamó siervos sino amigos permanecereis para siempre junto a mi.
Me llamo por mi nombre, causó una herida tan profunda que ni yo misma puedo encontrarla, y así al no encontrarla jamas sanara, nunca dejará de arder, mi amor se incrementará día a día y me hará una fiel amante de nuestro amado Jesús.

No dejar que nos oprima

Lectura del santo Evangelio según san Lucas.

Un sábado, enseñaba Jesús en una sinagoga. Había una mujer que desde hacía dieciocho años estaba enferma por causa de un espíritu, y andaba encorvada, sin poderse enderezar. Al verla, Jesús la llamó y le dijo:
–Mujer, quedas libre de tu enfermedad.
Le impuso las manos, y enseguida se puso derecha. Y glorificaba a Dios. Pero el jefe de la sinagoga, indignado porque Jesús había curado en sábado, dijo a la gente:
–Seis días tenéis para trabajar: venid esos días a que os curen, y no los sábados.
Pero el Señor, dirigiéndose a él, dijo:
–Hipócritas: cualquiera de vosotros, ¿no desata del pesebre al buey o al burro, y lo lleva a abrevar, aunque sea sábado? Y a ésta, que es hija de Abrahán, y que Satanás ha tenido atada dieciocho años, ¿no había que soltarla en sábado?
A estas palabras, sus enemigos quedaron abochornados, y toda la gente se alegraba de los milagros que hacía.

Somos prisioneros de tantas cosas, nos oprimen en muchas ocasiones nuestros amigos, nuestro novio, nuestro trabajo e incluso nuestra familia, aunque de estos opresores hay uno aparte que lleva la batuta y que es mas fuerte y por ende más difícil de vencer, este somos nosotros mismos, después de que iniciamos nuestro proceso de conversión hay muchos peligros, si descuidamos lo fundamental, la oración, con facilidad de vamos a dar vida a este opresor.
Cuando un alma de deja oprimir por la si mismo, por la pereza ya le cuesta profundizar en la oración y se hace casi imposible mirar a Dios. Se oprime el alma y se hace tan pequeña que no se siente digna de orar ni de interiorizar y este opresor nos va llevando a la muerte espiritual.
Solo la gracias de Dios puede sacar a un alma de sentirse oprimido. Una vez escuche de alguien que me dijo que no tenia salvación que su alma ya estaba condenada y que por ello no oraba, ummm... me quede fría se dejó oprimir de tal manera que mató su propia disposición y sin disposición no hay unión con cristo.
Damos mi buen Dios la gracias de permanecer en tus brazos acogiendonos a tu misericordia y liberandonos de nosotros mismos para vivir completa y enteramente en tu libertad.

Amarnos a nosotros mismos...

Lectura del santo Evangelio según san Mateo.

En aquel tiempo, los fariseos, al oír que Jesús había hecho callar a los saduceos, formaron grupo, y uno de ellos, que era experto en la Ley, le preguntó para ponerlo a prueba:
–Maestro, ¿cuál es el mandamiento principal de la Ley?
Él le dijo:
–“Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma, con todo tu ser”. Este mandamiento es el principal y primero. El segundo es semejante a él: "Amarás a tu prójimo como a ti mismo." Estos dos mandamientos sostienen la Ley entera y los profetas.

Amar a Dios es "facil" en comparación de el segundo mandamiento de el que nos habla hoy nuestro buen Jesús.
Amar al prójimo como mi mismo?
Bueno primero tendríamos que plantearnos otra pregunta cuanto me amo?, fuimos hechos a imagen de nuestro papá del cielo, somos perfectos ante sus ojos y nada debería preocuparnos más que verlos y mirar la misericordia y el amor infinito que tiene por nosotros, ese debería de ser el punto de partida para mirar a nuestros prójimos.
Pero no, humanamente somos imperfectos y normalmente nos basamos en nuestras imperfecciones para mirar y señalar las de nuestro projimo,
Por ello es tan complicado para nosotros tener misericordia con quien ha cometido alguna falta que se relacione directa o indirectamente con nosotros.
Y asi la caridad con nosotros mismos hará que seamos muy caritativos con nuestros hermanos y a través de ellos amar más a Dios.
Señor daños la gracia de ser con nuestra esencia el santo que tu quieres que seamos.

Viñador=Maria

Lectura del santo Evangelio según san Lucas.

En aquella ocasión, se presentaron algunos a contar a Jesús lo de los galileos, cuya sangre vertió Pilato con la de los sacrificios que ofrecían. Jesús les contestó:
–¿Pensáis que esos galileos eran más pecadores que los demás galileos, porque acabaron así? Os digo que no; y si no os convertís, todos pereceréis lo mismo. Y aquellos dieciocho que murieron aplastados por la torre de Siloé, ¿pensáis que eran más culpables que los demás habitantes de Jerusalén? Os digo que no. Y si no os convertís, todos pereceréis de la misma manera.
Y les dijo esta parábola:
–Uno tenía una higuera plantada en su viña, y fue a buscar fruto en ella, y no lo encontró. Dijo entonces al viñador: “Ya ves: tres años llevo viniendo a buscar fruto en esta higuera, y no lo encuentro. Córtala. ¿Para qué va a ocupar terreno en balde?” Pero el viñador contestó: “Señor, déjala todavía este año; yo cavaré alrededor y le echaré estiércol, a ver si da fruto. Si no, el año que viene la cortarás”.

De este evangelio escuche hace tiempo una relación muy hermosa sobre como este viñador es en realidad la virgen Maria.

Somos hijos de Maria y como no somos ajenos a su corazón maternal se toma bien en serio el rol de madre, aunque hemos parecido por nuestros actos inservibles ante los ojos de Dios por su intercesión hemos sido abrazados por los brazos  misericordiosos de nuestro Dios, dándonos más tiempo para orar, para cambiar, para dar frutos, en fin para ganarnos el cielo.
Maria es el camino fácil,  corto, perfecto y seguro de eso no hay ni una sola duda.

Con Cristo las lágrimas tienen otro sabor

Evangelio según San Lucas 13,1-9. 

En ese momento se presentaron unas personas que comentaron a Jesús el caso de aquellos galileos, cuya sangre Pilato mezcló con la de las víctimas de sus sacrificios.
El les respondió: "¿Creen ustedes que esos galileos sufrieron todo esto porque eran más pecadores que los demás? Les aseguro que no, y si ustedes no se convierten, todos acabarán de la misma manera.
¿O creen que las dieciocho personas que murieron cuando se desplomó la torre de Siloé, eran más culpables que los demás habitantes de Jerusalén? Les aseguro que no, y si ustedes no se convierten, todos acabarán de la misma manera".
Les dijo también esta parábola: "Un hombre tenía una higuera plantada en su viña. Fue a buscar frutos y no los encontró.
Dijo entonces al viñador: 'Hace tres años que vengo a buscar frutos en esta higuera y no los encuentro. Córtala, ¿para qué malgastar la tierra?'.
Pero él respondió: 'Señor, déjala todavía este año; yo removeré la tierra alrededor de ella y la abonaré. Puede ser que así dé frutos en adelante. Si no, la cortarás'".
+++
La diferencia entre el cristiano y el no cristiano es que el cristiano va a morir sin morir, porque la muerte no es el final sino el comienzo de una historia maravillosa de comunión con Dios, en el eterno presente de la eternidad. ¿Y por qué? porque la muerte no es más que un paso necesario para la resurrección. En cambio, sin Cristo, la muerte es el final ¿Y por qué? porque Cristo es la resurrección y la vida, y sin Cristo no hay resurrección y, obviamente, no hay vida.
Lo mismo pasa en la vida. Con Cristo el dolor y el sufrimiento adquieren otro valor y dejan de ser desgracias para convertirse en fuentes de vida y oración ¿y cómo es esto? pues sencillo, con Cristo el las lágrimas tienen otro sabor.
En el video, la mujer llora y sufre... pero cuando llega Cristo, la mujer llora y sonríe. Esa es la diferencia que tiene el cristiano.

Hipócritas!

Lectura del santo Evangelio según san Lucas.

En aquel tiempo, decía Jesús a la gente: «Cuando veis subir una nube por el poniente, decís enseguida: “Chaparrón tenemos”, y así sucede. Cuando sopla el sur decís: “Va a hacer bochorno”, y lo hace. Hipócritas: si sabéis interpretar el aspecto de la tierra y del cielo, ¿cómo no sabéis interpretar el tiempo presente? ¿Cómo no sabéis juzgar vosotros mismos lo que se debe hacer? Cuando te diriges al tribunal con el que te pone pleito, haz lo posible por llegar a un acuerdo con él, mientras vais de camino; no sea que te arrastre ante el juez y el juez te entregue al guardia, y el guardia te meta en la cárcel. Te digo que no saldrás de allí hasta que no pagues el último céntimo».

Mi Jesús sabes más que nadie que todos tu hijos conocemos por amor y misericordia la herencia que tu tienes para nosotros y supongo que aunque nos conoces te extraña vernos sumergidos en el mal que no nos llena ni nos da felicidad pero que extrañamente buscamos constantemente, somos obstinados y nos comprendes pero por lo mismo que comprendes nos has dejado límites y nos has dado la libertad de escoger si obedecemos y paramos en ese límite o si seguimos y simplemente nos convertimos en estatuas de sal que poco a poco se van desmoronando y se desfiguran de tal manera que a tus ojos la obra de tus propias manos queda irreconocible.
Hipócritas!  Por qué la ley natural de nuestro corazón nos grita que ese no es el camino, y nosotros callamos nuestra conciencia convenciendola de que lo bueno no es tan bueno y lo malo es un poco más bueno que lo bueno.

¡Como el fuego!

Evangelio según San Lucas 12,49-53.
Jesús dijo a sus discípulos:
"Yo he venido a traer fuego sobre la tierra, ¡y cómo desearía que ya estuviera ardiendo!
Tengo que recibir un bautismo, ¡y qué angustia siento hasta que esto se cumpla plenamente!
¿Piensan ustedes que he venido a traer la paz a la tierra? No, les digo que he venido a traer la división.
De ahora en adelante, cinco miembros de una familia estarán divididos, tres contra dos y dos contra tres: el padre contra el hijo y el hijo contra el padre, la madre contra la hija y la hija contra la madre, la suegra contra la nuera y la nuera contra la suegra".
+++
El Evangelio es bastante violento. Y no me refiero a guerras y masacres, sino a la fuerza que hay que hacerse para poder cumplirlo. A simple vista, pareciera que la novedad del Evangelio no es gran cosa, pero la verdad es que se requiere mucho rigor para seguir a Cristo e imitarlo.
¿Acaso: "amar a los enemigos", "orar por los que nos persiguen", "perdonar para ser perdonados", "tirar la piedra sólo si estamos libres de pecado"... no son verdaderos actos de heroísmo?
El Evangelio nos invita a la violencia, a luchar contra nosotros mismos, nuestras inclinaciones y pasiones. El Evangelio nos invita a salir del cascarón y aventurarnos al reto de ser cristianos. El Evangelio nos llama a una vida de santidad, una vida de lucha, una vida de fuego.
TPI.

¿Por qué contradicción?

Lectura del santo Evangelio según san Lucas.

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «He venido a prender fuego en el mundo: ¡y ojalá estuviera ya ardiendo! Tengo que pasar por un bautismo, ¡y qué angustia hasta que se cumpla! ¿Pensáis que he venido a traer al mundo paz? No, sino división. En adelante, una familia de cinco estará dividida: tres contra dos y dos contra tres; estarán divididos: el padre contra el hijo y el hijo contra el padre, la madre contra la hija y la hija contra la madre, la suegra contra la nuera y la nuera contra la suegra».

+++

Jesús y quienes lo imitan siempre serán signo de contradicción, ¿por qué?
El hombre aunque sabe que su felicidad eterna no está en la tierra (por que Dios escribió la ley del amor en su corazón) es obstinado y se va en contra de su ley natural buscando el amor que sólo Dios puede brindarle en este mundo que promete cosas que no duran la vida eterna.
Y así se la pasa toda la vida sobre esta tierra luchando en contra de su propia esencia para hacer lo que le han mostrado que es "felicidad", y al final de sus días darse cuenta que perdió toda su vida cambiando momentos la Felicidad Eterna por momentos de "felicidad".
Daños la gracia, mi Jesús, de dar la vida por la vida, y de morir, si es posible, para no tener vida en la muerte.

Con el corazon preparado

Lectura del santo Evangelio según san Lucas.

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «Tened ceñida la cintura y encendidas las lámparas: Vosotros estad como los que aguardan a que su señor vuelva de la boda, para abrirle, apenas venga y llame. Dichosos los criados a quienes el señor, al llegar, los encuentre en vela: os aseguro que se ceñirá, los hará sentar a la mesa y los irá sirviendo. Y si llega entrada la noche o de madrugada, y los encuentra así, dichosos ellos».

De nuevo hoy el Señor nos pide que estemos preparados para cuando el venga, para cuando venga a nuestros corazones a vivir en nosotros, en las santas formas, preparados para abrirle y que no se quede tanto tiempo tocando la puerta de nuestro corazon con sus manos destrosadas y su corazon vuelto nada por nuestra infidelidad  e ignorancia, estar preparados es tener un corazon dispuesto donde mi Jesùs pueda entrar y vivir por nosotros.

Jesùs la luz de la vida

Lectura del santo Evangelio según san Lucas.

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «Tened ceñida la cintura y encendidas las lámparas: Vosotros estad como los que aguardan a que su señor vuelva de la boda, para abrirle, apenas venga y llame. Dichosos los criados a quienes el señor, al llegar, los encuentre en vela: os aseguro que se ceñirá, los hará sentar a la mesa y los irá sirviendo. Y si llega entrada la noche o de madrugada, y los encuentra así, dichosos ellos»

La cuestion no es estar prerados con lamparas o cosas materiales, de que nos serviria estar prerados con la luz de una lampara  si nos encontramos por dentro en completa oscuridad? Esta luz no es solo para alumbrar la casa donde vivimos sino tambien y mas aun para alumbrar las tinieblas de nuestro corazòn que nos impide recibir al Señor que es el sol de nuestra vida.
Estar preparados es tener un corazon lleno del amor de Dios donde este puesta nuestra Esperanza y Fe dispuestos a abrirle y recibirle para amarle el resto de nuestra vida y durante la eternidad.

Obras hechas caridad

Lectura del santo Evangelio según san Lucas.

En aquel tiempo, dijo uno del público a Jesús:
–Maestro, dile a mi hermano que reparta conmigo la herencia.
El le contestó:
–Hombre, ¿quién me ha nombrado juez o árbitro entre vosotros ?
Y dijo a la gente:
–Mirad: guardaos de toda clase de codicia. Pues aunque uno ande sobrado, su vida no depende de sus bienes.
Y les propuso una parábola:
–Un hombre rico tuvo una gran cosecha. Y empezó a echar cálculos: ¿Qué haré? No tengo donde almacenar la cosecha.
Y se dijo: Haré lo siguiente: derribaré los graneros y construiré otros más grandes, y almacenaré allí todo el grano y el resto de mi cosecha. Y entonces me diré a mí mismo: «Hombre, tienes bienes acumulados para muchos años: túmbate, come, bebe y date buena vida». Pero Dios le dijo: «Necio, esta noche te van a exigir la vida. Lo que has acumulado, ¿de quién será?»
Así será el que amasa riquezas para sí y no es rico ante Dios.

Donde esta tu tesoro alli esta tu corazòn; Cual sera el mayor tesoro del hombre sobre esta tierra? La mayor riqueza del hombre es amar al Señor con todo su corazòn con todas sus fuerzas y las buenas obras que haga aca en la tierra, fe, esperanza y caridad, porque las buenas obras sin la gracia de Dios nos sirve para la convercion y en gracia de Dios nos lleva a la salvacion.
Danos Señor la gracias de que la medida de nuestro amor, sea amar sin medida.

El problema no es el dinero, es el corazón

Evangelio según San Lucas 12,13-21.
En aquel tiempo:
Uno de la multitud le dijo: "Maestro, dile a mi hermano que comparta conmigo la herencia".
Jesús le respondió: "Amigo, ¿quién me ha constituido juez o árbitro entre ustedes?".
Después les dijo: "Cuídense de toda avaricia, porque aún en medio de la abundancia, la vida de un hombre no está asegurada por sus riquezas".
Les dijo entonces una parábola: "Había un hombre rico, cuyas tierras habían producido mucho,
y se preguntaba a sí mismo: '¿Qué voy a hacer? No tengo dónde guardar mi cosecha'.
Después pensó: 'Voy a hacer esto: demoleré mis graneros, construiré otros más grandes y amontonaré allí todo mi trigo y mis bienes, y diré a mi alma: Alma mía, tienes bienes almacenados para muchos años; descansa, come, bebe y date buena vida'.
Pero Dios le dijo: 'Insensato, esta misma noche vas a morir. ¿Y para quién será lo que has amontonado?'. Esto es lo que sucede al que acumula riquezas para sí, y no es rico a los ojos de Dios".
+++
Ser rico ante los ojos de Dios no es tener sino no tener. Ser rico ante Dios es tenerlo a él, y poseer a Dios muchas veces es estropeado por todo lo que tenemos, sea material o espiritual. ¿Acaso no es más rico aquel que reconoce su pobreza y se llena de Dios? ¿Acaso no es más rico aquel que se reconoce abundante en bienes y da cuenta como buen administrador ante Dios?
Es más rico el que se conoce a sí mismo que el que tiene muchísimo dinero o bienes y no sabe quién es.
Es mucho más rico aquel que sabe que lo que tiene no lo hace más o mejor.
Es rico aquel que sabe que los bienes intelectuales o espirituales no lo hacen de "más clase" que a los demás.
El que amontona riquezas PARA SÍ no es rico ante los ojos de Dios. El problema no está en la riqueza, el problema está en el corazón.
TPI

Misericordia y mas misericordia.

Lectura del santo Evangelio según san Mateo.

En aquel tiempo, se retiraron los fariseos y llegaron a un acuerdo para comprometer a Jesús con una pregunta. Le enviaron unos discípulos, con unos partidarios de Herodes, y le dijeron:
–Maestro, sabemos que eres sincero y que enseñas el camino de Dios conforme a la verdad; sin que te importe nadie, porque no miras lo que la gente sea. Dinos, pues, qué opinas: ¿es lícito pagar impuesto al César o no?
Comprendiendo su mala voluntad, les dijo Jesús:
–Hipócritas, ¿por qué me tentáis? Enseñadme la moneda del impuesto.
Le presentaron un denario. Él les preguntó:
–¿De quién son esta cara y esta inscripción?
Le respondieron:
–Del César.
Entonces les replicó:
–Pues pagadle al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios.

Palabra del Señor.

"Señor abre mis labios y mi boca proclamara tu alabanza, por que tocas las fibras mas intimas de mi alma y miras sin condenarme la infidelidad de mi corazon"
Hay dos cosas de este evangelio que siempre me ha llamado la atencion primero como es que Jesús aunque sabia q intentaban hacerlo caer les responde la pregunta, porque el amor jamas se cansa ni descanza y Èl es el amor, por que el amor todo lo espera, todo lo soporta, todo lo cree; aunque cayeramos mil veces en el mismo pecado y las mil veces le dijeramos despues de cada confecion (esta ves te prometo no volver a hacerlo) el como un niño inocente creeria en cada una de nuestras promesas, por que no hay, no existe otro ser tan misericordioso como nuestro buen Señor pues Èl es la suma misericordia.
La segunda es verme metida entre los fariseos, con cuanto descaro he causado en el corazon de Jesùs dolores profundos por mis infidelidades y aun asi me atrevo a decirle que le amo...? Aunque esa sea la cruda realidad, hay que ofrecerla y unirlo todo a los pies de nuestro amado crucificado.
Todo por la inmaculada nada sin ella.

Lo primero es la misericordia

Evangelio según San Lucas 11,42-46.
«¡Ay de ustedes, fariseos, que pagan el impuesto de la menta, de la ruda y de todas las legumbres, y descuidan la justicia y el amor de Dios! Hay que practicar esto, sin descuidar aquello.
¡Ay de ustedes, fariseos, porque les gusta ocupar el primer asiento en las sinagogas y ser saludados en las plazas!
¡Ay de ustedes, porque son como esos sepulcros que no se ven y sobre los cuales se camina sin saber!".
Un doctor de la Ley tomó entonces la palabra y dijo: «Maestro, cuando hablas así, nos insultas también a nosotros».
El le respondió: «¡Ay de ustedes también, porque imponen a los demás cargas insoportables, pero ustedes no las tocan ni siquiera con un dedo!»
+++
La misericordia brota del amor. Si no hay amor, tampoco puede haber misericordia. Y así como la hoja brota de la rama y la rama sale del trono, así mismo sin tronco no hay hoja y sin amor no hay misericordia.
Por esta razón, Dios es misericordioso, porque es amor. Y no me refiero a que Dios sea amoroso, sino como dice San Juan en las Sagradas Escritura, Dios es amor.
¿Y cómo puede ser Dios amor? de la misma manera que Dios no es luminoso, sino la luz misma, y de la misma forma que Dios es bondad y no bondadoso.
Entonces, ¿qué debemos hacer? parecernos a Dios, es decir, ser buenos y participar de su bondad; ser amorosos y participar de su amor; ser misericordiosos y participar de su misericordia. Pero lo malo, nunca será acercarnos a Dios porque Dios no es maldad, por eso, el pecado nos aleja del Señor.
TPI.

Digitus Paternae (El dedo del Padre)

Evangelio según San Lucas 11,15-26.
Habiendo Jesús expulsado un demonio, algunos de entre la muchedumbre decían: "Este expulsa a los demonios por el poder de Belzebul, el Príncipe de los demonios".
Otros, para ponerlo a prueba, exigían de él un signo que viniera del cielo.
Jesús, que conocía sus pensamientos, les dijo: "Un reino donde hay luchas internas va a la ruina y sus casas caen una sobre otra.
Si Satanás lucha contra sí mismo, ¿cómo podrá subsistir su reino? Porque -como ustedes dicen- yo expulso a los demonios con el poder de Belzebul.
Si yo expulso a los demonios con el poder de Belzebul, ¿con qué poder los expulsan los discípulos de ustedes? Por eso, ustedes los tendrán a ellos como jueces.
Pero si yo expulso a los demonios con la fuerza del dedo de Dios, quiere decir que el Reino de Dios ha llegado a ustedes.
Cuando un hombre fuerte y bien armado hace guardia en su palacio, todas sus posesiones están seguras, pero si viene otro más fuerte que él y lo domina, le quita el arma en la que confiaba y reparte sus bienes.
El que no está conmigo, está contra mí; y el que no recoge conmigo, desparrama.
Cuando el espíritu impuro sale de un hombre, vaga por lugares desiertos en busca de reposo, y al no encontrarlo, piensa: 'Volveré a mi casa, de donde salí'.
Cuando llega, la encuentra barrida y ordenada.
Entonces va a buscar a otros siete espíritus peores que él; entran y se instalan allí. Y al final, ese hombre se encuentra peor que al principio".
+++
Jesús dijo:
"Si yo expulso a los demonios con el poder de Belzebul, ¿con qué poder los expulsan los discípulos de ustedes? Por eso, ustedes los tendrán a ellos como jueces.
Pero si yo expulso a los demonios con la fuerza del dedo de Dios, quiere decir que el Reino de Dios ha llegado a ustedes".
Jesús habla de expulsar demonios con poder. Los fariseos hablan de Belzebul y Jesús habla del "dedo de Dios". ¿A qué se referirá con esa expresión?
Pienso en dos pasajes en los que se habla del "dedo divino":

1. Éxodo 31, 18:
"Cuando el Señor terminó de hablar con Moisés, en la montaña del Sinaí, le dio las dos tablas del Testimonio, tablas de piedra escritas por el dedo de Dios".

2. Juan 8, 6-11:
"Pero Jesús, inclinándose, comenzó a escribir en el suelo con el dedo.  Como insistían, se enderezó y les dijo: «El que no tenga pecado, que arroje la primera piedra».  E inclinándose nuevamente, siguió escribiendo en el suelo.  Al oír estas palabras, todos se retiraron, uno tras otro, comenzando por los más ancianos. Jesús quedó solo con la mujer, que permanecía allí,  e incorporándose, le preguntó: «Mujer, ¿dónde están tus acusadores? ¿Nadie te ha condenado?». Ella le respondió: «Nadie, Señor». «Yo tampoco te condeno, le dijo Jesús. Vete, no peques más en adelante»".

El dedo de Dios... Primero, Dios Padre escribe con su "dedo" el decálogo, es decir, las tablas de la ley que le dio a Moisés.
En segundo lugar, Jesús escribe sobre la arena —seguramente con su dedo—algo que no conocemos pero que logra ahuyentar a todos los que acusaban a la mujer adúltera.
Finalmente, Jesús habla de que usa el poder del "dedo de Dios" para expulsar los demonios.
¿Será acaso que el dedo de Dios se refiere a vivir los mandamientos? ¿El poder con el que Jesús expulsa a los demonios es el poder de una vida de santidad?

El amigo inoportuno, Valiván

Evangelio según San Lucas 11,5-13.
Jesús dijo a sus discípulos:
"Supongamos que alguno de ustedes tiene un amigo y recurre a él a medianoche, para decirle: 'Amigo, préstame tres panes, porque uno de mis amigos llegó de viaje y no tengo nada que ofrecerle',
y desde adentro él le responde: 'No me fastidies; ahora la puerta está cerrada, y mis hijos y yo estamos acostados. No puedo levantarme para dártelos'.
Yo les aseguro que aunque él no se levante para dárselos por ser su amigo, se levantará al menos a causa de su insistencia y le dará todo lo necesario.
También les aseguro: pidan y se les dará, busquen y encontrarán, llamen y se les abrirá.
Porque el que pide, recibe; el que busca, encuentra; y al que llama, se le abre.
¿Hay entre ustedes algún padre que da a su hijo una piedra cuando le pide pan? ¿Y si le pide un pescado, le dará en su lugar una serpiente? ¿Y si le pide un huevo, le dará un escorpión?
Si ustedes, que son malos, saben dar cosas buenas a sus hijos, ¡cuánto más el Padre del cielo dará el Espíritu Santo a aquellos que se lo pidan!".
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Escucha el nuevo albúm de Jésed: Paz y Bien

(Cada vez que escuchas Jésed por este medio, el artista recibe regalías por los derechos de  reproducción en Spotyfi - Siéntete libre de escucharlos las veces que quieras)

Iglesia, prolongación de Cristo en la historia

Evangelio según San Lucas 10,13-16.
¡Ay de ti, Corozaín! ¡Ay de ti, Betsaida! Porque si en Tiro y en Sidón se hubieran hecho los milagros realizados entre ustedes, hace tiempo que se habrían convertido, poniéndose cilicio y sentándose sobre ceniza.
Por eso Tiro y Sidón, en el día del Juicio, serán tratadas menos rigurosamente que ustedes.
Y tú, Cafarnaún, ¿acaso crees que serás elevada hasta el cielo? No, serás precipitada hasta el infierno.
El que los escucha a ustedes, me escucha a mí; el que los rechaza a ustedes, me rechaza a mí; y el que me rechaza, rechaza a aquel que me envió".
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Dios no nos arrojó en el mundo. Si así hubiera sido, entonces Dios no sería bueno.
Dios es bueno y por eso quiere lo mejor para nosotros. Al crearnos, nos ha dejado el camino para llegar a él. Dios ha dejado marcado el sendero para que caminemos con paso firme y seguro y lleguemos a su encuentro. ¿Y cuál es ese camino? el mismo Dios encarnado, Jesucristo.
Alguno podrá decir: ¡Jesús fue crucificado, muerto y sepultado! y ya no está entre nosotros. A lo cual respondo, Jesús no quedó en la tumba sino que resucitó y vive entre nosotros de manera especial en la Iglesia, prolongación de Cristo en la historia. Entonces, para encontrar a Dios primero hay que encontrar a Jesús. Y para encontrar a Jesús, hay que encontrar a la Iglesia (Cuerpo de Cristo).
Algún otro podrá decir: ¿Y por qué buscar a la Iglesia si tenemos la Biblia, Palabra de Dios? A lo cual respondo, porque el Nuevo Testamento nace con la Iglesia y es la Iglesia quien da autoridad al cánon bíblico. Es la Iglesia quien determina cuáles libros componen la Palabra de Dios.
Entonces, según esto, se puede entender muchísimo más fácil este pasaje: "El que los escucha a ustedes, me escucha a mí; el que los rechaza a ustedes, me rechaza a mí; y el que me rechaza, rechaza a aquel que me envió".
¿A qué se está refiriendo sino a la Iglesia?
TPI

¿Como niños?

Evangelio según San Mateo 18,1-5.10.
En aquel momento los discípulos se acercaron a Jesús para preguntarle: "¿Quién es el más grande en el Reino de los Cielos?".
Jesús llamó a un niño, lo puso en medio de ellos y dijo: "Les aseguro que si ustedes no cambian o no se hacen como niños, no entrarán en el Reino de los Cielos.
Por lo tanto, el que se haga pequeño como este niño, será el más grande en el Reino de los Cielos.
El que recibe a uno de estos pequeños en mi Nombre, me recibe a mí mismo.
Cuídense de despreciar a cualquiera de estos pequeños, porque les aseguro que sus ángeles en el cielo están constantemente en presencia de mi Padre celestial."
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Hay dos momentos en los que el Señor pide que vayamos en "reversa" en nuestra vida. Primero, nos pide que volvamos a nacer (Jn 3, 3) para ver el Reino de los Cielos, y después nos dice que si no nos hacemos como niños no entraremos en el Reino de los Cielos.
Hoy podríamos preguntarle al Señor, como lo hizo Nicodemo: ¿Cómo es posible hacerse como niños si, por el contrario, cada día nos hacemos viejos? ¿Qué es ser como niños?
Eso de tratar a los niños bien y recibirlos en el Nombre de Jesús, es algo que se entiende fácil. Pero aquello de "cambiar y hacerse como niños" no es fácil de entender. ¿A qué se refiere?
En todo caso, alguna cosita si podríamos intuir. Un niño es aquel que tiene necesidad de un padre y de una madre, porque por sí solo no se puede valer. ¿Será acaso que "hacerse como niños" es reconocer a Dios como Padre y sentir la verdadera necesidad de Él?
TPI

Si el Mesías sufrió...

Evangelio según San Lucas 9,18-22.
Un día en que Jesús oraba a solas y sus discípulos estaban con él, les preguntó: "¿Quién dice la gente que soy yo?".
Ellos le respondieron: "Unos dicen que eres Juan el Bautista; otros, Elías; y otros, alguno de los antiguos profetas que ha resucitado".
"Pero ustedes, les preguntó, ¿quién dicen que soy yo?". Pedro, tomando la palabra, respondió: "Tú eres el Mesías de Dios".
Y él les ordenó terminantemente que no lo dijeran a nadie.
"El Hijo del hombre, les dijo, debe sufrir mucho, ser rechazado por los ancianos, los sumos sacerdotes y los escribas, ser condenado a muerte y resucitar al tercer día".
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Jesús fue proclamado como "un gran hombre" por parte de la gente. En cambio, Pedro tomó la palabra por los discípulos y proclamó a Jesús como el Mesías de Dios. ¡Ese sí que fue un verdadero acto de fe! Pedro reconoció a Jesús como algo más que "un gran hombre".
Sin embargo, Jesús hizo notar que a Dios se llega por el camino de la caridad, camino lleno de espinas y dificultades, porque la caridad exige mucho sufrimiento, y por eso dice: "El Hijo del hombre, les dijo, debe sufrir mucho, ser rechazado por los ancianos, los sumos sacerdotes y los escribas, ser condenado a muerte y resucitar al tercer día".
TPI